引言：新时代的家庭挑战
**李秀全：**亲爱的弟兄姊妹，你们好。在过去这四课的分享里面，求主真是让我们在这些学习的当中，有许许多多新的突破。我们真是从心里说，盼望我们的家成为一个侍奉的单位，我们的家带出来的侍奉，真是能够荣神益人。
**李秀全：**今天我们要跟大家一起分享的这两个单元，是第五课，是特别写给青少年父母亲的一些我们心里面的话。也在我们所分享的里面，我们把我们自己的经历，也能够跟你们一起来分享。让我们真实看见今天摆在我们面前的挑战，知道怎么样能够满足主的心。
一个关于理论与实践的故事
**李秀全：**在我们还没有继续讲到我们的正题之前，特别在这里跟弟兄姊妹分享我们在一个地方看到的一个小故事。
**李秀全：**听说在一个地方有一个青少年问题的博士，很明显他是一个心理学家。那么，他在学校里面念书，对青少年非常非常的有负担，觉得我们下一代就是明日社会的领袖。所以，他就花了很多的时间研究，当然经过了几年的寒窗苦读，那么后来就得到了博士学位。他的博士论文就是提到如何带青少年。
**李秀全：**当然，他在念书得博士的时候，他还是单身。毕业了以后，开始工作、结婚，后来就有了孩子。那么过了十多年之后呢，他的女儿已经到了十五六岁的年龄。有一天突然就跑到他的办公室来，就跟他说：“爸爸，我今天很兴奋，我今天很高兴。”他爸爸问：“什么事呢？”她说：“今天我们同班有一个同学，特别来找我，说要约我这个周末去看电影。”
**李秀全：**她说：“我很兴奋，这是我第一次有异性的对象来约我出去约会。爸爸，你好不好告诉我，我到底要不要答应他？”
**李秀全：**哎呀，这个心理博士高兴得不得了，因为他学了那么多，得到了博士学位，终于英雄有用武之地。后来他就跟他的孩子讲，他说：“孩子，这样好不好，给我一个小时的时间，让我考虑看看。”然后他女儿就出去了，他就把他的书房关起来，他就在书房里面就把他的博士论文拿出来，重新复习，重新看。哎呀，很高兴，因为他那个博士论文的题目，主要的就是讲如何帮助这些青少年。
**李秀全：**那么，一个钟头过去了，他的女儿又来敲门。后来他打开门，他女儿就问他说：“爸爸，你考虑了一个钟头，你一定是找到你过去的这些资料了。那么，爸爸，我要不要答应这个男孩子的约会呢？”
**李秀全：**他的爸爸摇摇头，对着她说：“去问你妈。”
东西方文化的冲击与亲子成长
**李秀全：**这个故事虽然是一个很简单的故事，但是让我们心里面实在有许多会心的微笑。就是说，理论归理论，实际是另外一件事情。这个人他有博士的背景，但是呢，当他碰到自己的孩子的时候，他实在不知道要怎么样来回答这样一个好像很单纯、很简单的一个问题。
**李秀全：**所以呢，今天我们在这里谈到这个带领青少年，我们也只有从我们自己的经验跟大家来分享。特别是我们现在叫做后现代的这个时代也好，我们说这个海内外的交流也好，我们发现现在这一段时间，实在是东方和西方的影响彼此交错，而且彼此会影响的一个时代。
**李秀全：**那么在这样的一个时代的夹缝里面，我们看到我们的下一代到了青少年，我们这些做父母亲的，怎么样在这样东西文化交错的这种前提之下，我们怎么样靠主，怎么样用圣经的原则来帮助、来带领我们的下一代走过这一段青少年的时间，我觉得是一个非常非常值得我们探讨的问题。
**林静芝：**其实呢，我们这一代做父母的特别不容易。因为刚才李老师已经提到了，讲到我们在一个时代呢，已经是东西方文化彼此交错的这个时候。
[屏幕显示文字] 东方的教育方法特点：传授、接受
**林静芝：**所以呢，我们要教养的孩子，如果是很小还容易一点，可他们已经到了青少年的时候，我们发现我们的孩子呢，他们就面对双文化的冲击。
[屏幕显示文字] 西方的教育方法：发表自己的看法、发挥个人的专长、抒发自己的感觉
**林静芝：**那么，这个所谓双文化呢，就是东方的，是那种传统的、比较谦让、比较注重顺从这种形式的文化。可是西方呢，因为我们现在这个海内外的交流越来越多了，我们发现西方是强调自由、强调人权、强调进取、强调个人主义，那么跟东方就有很大的不同。
**林静芝：**我们东方呢，就会比较含蓄，我们在教育的时候呢，我们所谓“授”与“受”，就是传授跟接受。一方面传，一方面接受。所以呢，东方的孩子就是规规矩矩的，就是听，就在接受。
**林静芝：**可是到了西方的文化就不一样了。鼓励这些孩子呢，他们要发表自己的看法，从小就教他们发表自己的看法，教他们还要发挥他个人的专长，甚至呢还要抒发自己的感觉。那么所以我们这一代的父母呢，要教养青少年的时候，我们带着东方的传统观念，而这些青少年，他们受到西方文化的冲击，他们就觉得我要发表我个人的意见，甚至呢有一种反抗权威的这种表现。
跨文化教养的挑战与心得
**林静芝：**所以在这段时间里面，要教养青少年，真不容易。那么，对李老师跟我呢，我们特别的经验就是，我们在二十多年前就被在美国东岸的一个教会邀请到美国去做教会的牧者的工作。那么那时候呢，我们就带着两个孩子，老大呢，念完了小学六年级，老二呢，才刚刚只念小学二年级。
**林静芝：**老大呢，因为他小学六年级，可以说基本的中华文化已经接受在他的里面。那么，他虽然到了海外呢，他还是以华人民族自居，所以呢，他就一直很看重讲中文。他也照着中国传统的方式，就是循规蹈矩，而且呢很看重父母，很尊敬父母。老二就不一样了，老二来的时候，我还不晓得李老师记不记得，他一到美国，第二天他就对我们的称呼改口了。那天真把我们吓了一跳，因为我们在东方，他都是叫爸爸、妈妈。可是才来到美国第二天，他突然就学我们朋友的孩子，就叫“Mommy, Daddy”，把我们两个都吓了一跳。所以那个老二因为他小，他马上就开始接受西方的文化。
**林静芝：**上帝也很奇妙，让我们带两个完全不同的孩子。不但他们的个性不同，他们的文化背景都不同。所以呢，我们在带青少年的这段时间，可以说是充满了挑战。
**林静芝：**特别是我家呢，离学校不远也不近。远的话呢，就是学校有效车；近的话呢，就可以走路。不远不近就是一定要坐车，但是呢又不是远到可以搭校车，所以我就必须天天开车去接送孩子。那我最记得的就是，当我去学校接送孩子的时候，那个时候老二呢，也进到初中了，哥哥呢就进到高中了。老二进到初中的时候，我一车子停在校门口，他马上就跳上我的车子，进到车子，把车门一关起来，他第一件事情就是把我已经在开车的时候听的古典音乐台，一下子就把它按到当地所播的，叫做“热门音乐台”。
**林静芝：**当他把那个一下子按到热门音乐台的时候，我就觉得，哎呀，嘈杂得不得了，真是觉得有一种头昏脑胀的感觉。我就跟我的老二讲，我说：“松松啊，我说你可不可以啊，请你拜托，把那个收音机把它关掉好不好？妈妈再听下去，头脑要爆炸，车子也要出车祸的。”
**林静芝：**如果是老大的话，他照东方的传统习惯，只要爸妈讲一句话，他就马上会做的，老二不同了，他受西方文化的影响，他要坚持他个人主义、他独立地想法。所以当我请他关掉的时候，他不但没有关，他就看着我，他说：“妈妈，你懂得什么叫做热门音乐吗？”我说：“热门音乐，很简单，就是吵死人的音乐。”“妈，那你就错了。”
**林静芝：**我们发现西方教育就是这样，要问问题，然后要跟你讨论。那我这个东方的母亲，教老大就是好像就是按部就班就过去了，没想到老二偏偏就来到东西文化的这个交会的时候，所以他已经受到西方文化的影响，他不关掉那个热门音乐的电台，他就问我这个问题：“妈，你懂得什么叫做热门音乐吗？”他用英文讲，“rock music (摇滚乐)”， “Do you know what is rock music?”
**林静芝：**哦，这个妈妈这一下被他问得呆住了。他接下来讲一句话，他说：“妈，你知道吗？我在学校被人家看为很特别的人。”他不好，他甚至想讲，“被人家看为怪物，你知道吗？”我说：“怎么样呢？”他说：“因为我们在学校啊，学校在餐厅只有一个台，所以同学们都要投票，我们要听哪一台。同学们投票跟我的投票，就是我一个人不一样，大家都笑我。”我说：“大家笑你什么？”他说：“我投票的那个台，那个台播出来的音乐是叫做 soft rock (英文：软摇滚，一种旋律优美、节奏较慢的摇滚乐风格)。”那中文翻译大概是比较柔性的热门音乐。
林静芝：“我的同学全部是 hard rock (英文：硬摇滚，一种节奏强烈、更具侵略性的摇滚乐风格)，就是更加激烈的这个音乐、热门音乐。同学就因为我投这个台，他们都笑我，说我好奇怪。”他说：“妈，你为什么整天要我听古典音乐呢？你都说那个莫扎特的音乐多么好。但是妈，我听说喔，在莫扎特的那个时代喔，他的音乐是没有人要听的喔，因为是新潮派的音乐喔。你怎么一直叫我要听那个时候的新潮派音乐，就叫做好呢？”
**林静芝：**妈妈被他讲到哑口无言，只好默默开车，希望不要出车祸。那么，他还继续听他的热门音乐，一直到家。
[屏幕显示文字] 我发现我的孩子在同学之中所承受的压力，是我未曾察觉到的。
**林静芝：**你知道吗？我一回到家里，我第一件事情，拿起电话，我就拨给我们教会青少年的传道人。还好我们教会那个时候有请传道人专门照顾青少年，这一点我也是觉得华人教会可以学习的。那么，我就马上把这个问题问他，我说：“请问，你那里有没有关于热门音乐的资料，不管是杂志、书籍？”“有有有，你要看，我马上送到你家。”一拿他一大叠。我就在这件事情上，我发现一件事，做父母，当你要教养青少年的时候，孩子在成长，我们自己做父母的也要成长。
[屏幕显示文字] 孩子在成长，作父母的也要成长。
**林静芝：**我就在这方面就学习，原来怎么样呢？原来热门音乐分很多种的，甚至还有所谓基督教的热门音乐。他们用的调子是很热闹的，但是内容却是传扬福音，把神的道藉着这样热门的音乐表达出来。哦，我真是学了一门课。而且也因为这件事情，我发现我的孩子，一个东方人在西方社会，他所受的压力是多么大，他的冲击，可以说不但不亚于父母，甚至还超过父母所面对的冲击。
[屏幕显示文字] 你了解你的孩子吗？？？
**林静芝：**所以这一点呢，我真是要特别告诉青少年的父母，这是我们亲身的经验。
**李秀全：**所以很明显的，我们就知道，不管我们的孩子年纪多大，在青少年的时候，我们要谦卑的学习，我们跟着孩子一起成长。其实在孩子很幼小的时候，我们在上一堂也曾经提到，特别要谦卑的学习跟着这个孩子的成长，我们一起成长。
**李秀全：**事实上，热门音乐这不过是一个文化冲击的一部分而已，也是两代之间的冲击的一部分而已。那么，我们看到呢，就是说在整个的这个学习的过程当中呢，我觉得还有一些比较大的一个题目，我们可以好好思考的。我相信今天在西方，或者说甚至今天在中国国内，当我们到了几个大城市，不管是在北京、不管是在深圳、不管是在上海，我们看到现在的青少年已经远远的不像十年前、二十年前的青少年。他们也受到非常非常多外来的文化的冲击和影响。
**李秀全：**我觉得今天在西方，特别对青少年有三件事情，很多时候我们发现对他们来讲是一个很大很大的，你说诱惑也好，试探也好。
[屏幕显示文字] 来自西方的冲击：一、权威问题
**李秀全：**一个呢，就是刚才您说的，目无尊长，或者说抗拒权威。那么这一点呢，我从东方的角度，一个做父亲的角色来看，我觉得是我还是挺担心的。
**李秀全：**因为到了一个地步，我们用一般普通的表达说，没大没小。到了一个地步，不知道谁是大、谁是小，谁是尊、谁是卑，谁是高、谁是低。那这个，这个权柄或者权威在他们那里已经变成非常的相对化。这是第一个我觉得我们要面对的。
[屏幕显示文字] 来自西方的冲击：一、权威问题；二、毒品问题；三、性的问题
**李秀全：**或者说我们要学习的。那第二个呢，我们发现今天受西方影响的这些青少年，他们无形中，也许没有很严重的毒品的问题，但是像抽烟啦，把它当成很时髦啦，我们觉得这些都是我们这些做基督徒父母的，心里面都相当觉得不止是一个隐忧，也是一个很明显的我们心里面挂心。
**李秀全：**那么除了这个权威的问题，除了这个毒品的问题，第三，我们发现这性的开放会是一个非常严重的问题。他们到了一个地步，要追求时髦，已经整个跟几十年前我们在做年轻人的时候的那个整个的水平，或者整个的标准已经大大的不同。所以在这种情况里面，我觉得对青少年的父母是一个挑战。对青少年的基督徒的父母是一个非常非常严肃的一个挑战。
**李秀全：**我们上一堂提到，孩子是上帝给我们的产业，我怎么样把上帝给我们的，在我们的手中，把它塑造成主希望他们成就的一个他们成年了以后，能够为主作见证的人，神手中所用的器皿。
**李秀全：**我觉得我们的责任非常的大。所以呢，今天呢，我们盼望在这两个单元里面，就能够跟弟兄姊妹一起来思想。第一个我想提供给大家做参考的，就是说，我们要学习多多了解他们。
**李秀全：**怎么能够了解他们呢？有一个人讲得很好，了解在英文叫做“understand”。
[屏幕显示文字] understand - stand under
**李秀全：**他说你要 understand 一个人，你要学 stand under 那个人。
[屏幕显示文字] 想了解孩子，要先谦卑站在孩子下面。
**李秀全：**就是说我们不是只是站在高高在上的地位，我是做父亲的，我是做母亲的，我是你的长辈，所以我说什么你就要听什么。我一个命令，你就跟着一个动作就对了。但是今天这些孩子们，他们不吃这一套。
**李秀全：**他们觉得今天时代不同了。已经不是你们那个时代。讲到这里，有的时候我自己也觉得非常的矛盾，也很好笑。我在做孩子的时候，我在做青少年的时候，任何事情在我父母亲的面前，我们没有什么可以回答的，他说了什么，我们就只听他的。反正他说一，我们就一；他说二，就二；不可以，我们就不可以；可以就可以。鼓励我们做，我们不敢违背；他们叫我们不可以做的，我们也不敢去冒犯他。
**李秀全：**那个时候我的心情是这样，没有关系，今天我听你的，总有一天我长大，我会成为爸爸妈妈，我会成为父母亲。今天听你的，等到我长大了以后，成年了以后，我有自己的孩子以后，我也可以像我父母亲一样，向他们发号施令。
**李秀全：**哪里知道时代在改变，时代在进步。我在做孩子的时候，那个时候的标准，父母亲永远是对的。现在这个时代是儿女永远是对的。所以我常常觉得我们这一代的人真可怜，我们没有对过。我们做孩子的时候，爸爸妈妈对；我们做爸爸妈妈的时候，他们说孩子对。
**李秀全：**所以呢，我想实在这里面有一个很重要的，就是说，这个两代之间的差距，我们怎么样来弥补，怎么样来填满。
[屏幕显示文字] 先谦卑站在孩子下面，才能了解孩子。
**李秀全：**所以我在这里特别给大家建议，就是要 stand under，才能够 understand。
[屏幕显示文字] 怎样才能了解孩子？？
**李秀全：**那你怎么样来 stand under？好像我们上一个单元所提的，要花时间跟他们做朋友，我觉得要跟他个别谈。刚才林老师提到，她跟孩子们的对话，那么那个对话呢，我觉得是一个可以给大家做参考的。不要忘记，不要忘记，今天时代不一样，今天我们不能够站在过去完全发号施令的立场来扮演一个父母亲的角色。我们今天是要站在似乎平等的地位，然后呢，在平等的地位里面，我们多去了解他，甚至我们要多收集一些材料、一些资料，对自己能够带来一些再教育。我觉得我们真的要活到老学到老。以前的人讲这句话，也许是讲讲而已。现在在年轻的时候，我也不对，到了年长的时候，我又不对的情况之下，怎么办呢？就是求主帮助我们，给我一个谦卑学习的心，能够为着我们的孩子，为着上帝给我们的这一个产业，我们好好的去学习多了解他们。
**林静芝：**青少年有一个普遍的现象，就是非常看重同侪的压力。
[屏幕显示文字] 青少年普遍的现象：非常看重同学的压力
**林静芝：**他们朋友说什么，朋友做什么，青少年期的孩子，总要跟他的朋友一致。
[屏幕显示文字] 朋友在说什么？朋友在做什么？
**林静芝：**我记得我跟我们的老二，我跟他买鞋子，他就说：“我不要这个鞋。”我说：“这个鞋有什么不好？这个鞋你看穿在脚上这么漂亮，而且这个鞋呢，现在也减价。”他说：“不行，我一定要穿那个，那个名牌的那双球鞋。”我说：“松松啊，这个球鞋好贵耶，我们能不能够不要买这个名牌呢？”他就讲：“妈，如果我不给你买那个名牌的鞋，我都不愿意上学了。”
林静芝：“妈，你知不知道啊，我的压力很大耶。”哦，当他这样一讲的时候，我真是想到同侪的压力，因为同学全部穿名牌，而那个鞋呢，对我们做父母来讲，只是牌子而已，贵的不得了，但是到底有没有好这么多呢？我实在不知道。所以后来，我就跟我儿子讲，我说：“妈妈让你在还不够成熟的时候，我就愿意给你买名牌，但是我希望你一年以后，你长大、成熟了，就超越了同侪压力，就不一定要非穿名牌了吧？”
**林静芝：**这是面对同侪压力。但是我们住在这个麻州的时候，有一段时间，真的是没有想到，在麻州同时有好几间中学都发生青少年自杀的这个事件。那么最小的一个孩子呢，才12岁。当他父母不在家的时候，偷了他父亲的枪就举枪自尽。那么，为什么青少年在那个时候那么流行自杀呢？这也是同侪之间所带出来，他们不知道什么是对的价值观，他们也不知道什么是对的人生观。所以呢，同学传来传去，然后他们就会讲一句话：“活着有什么意思呢？”
**林静芝：**所以，他们到了一个地步，是同学之间影响而带出字杀。我记得我的老二，他也这样告诉我们。还好他已经信主，所以他很坦诚的告诉我们说，他说：“妈妈，好可怕耶。有一次我们五六个同学在一起谈的时候，我们全部都讲一个题目，就是活着有什么意思呢？”他说：“还好我是信了耶稣，所以呢，我知道我应该为耶稣而活。但是我的同学不认识耶稣，他们就讲活着有什么意思呢。”
[屏幕显示文字] 你了解你的孩子吗？？？
**林静芝：**所以，我们做父母的，了解他们多少？我们真的要花时间去了解。到一个地步，父母跟孩子之间，在他们心里最迷茫的时候，最伤痛的时候，他愿意找父母来沟通。
[屏幕显示文字] 你的孩子在最迷茫、最伤痛的时候，他愿意找你沟通吗？
**林静芝：**在他心里最快乐的时候，他也是第一个就想到说，我要告诉我的父母，因为他了解我。所以我实在感觉到这是一个很重要的题目。
**李秀全：**刚才提到这个同侪的关系，我们实在发现这个压力是很大的。有的时候我们开玩笑说，我们干脆去买很多这些名牌的牌子，然后呢，在他们的衣服上通通把它贴上去，那到时候他们只要给人家看牌子就好。当然这是一个开玩笑的说法。
**李秀全：**不过刚才提到这个自杀的问题，我们实在心里面是非常非常的担心，也是非常的忧心。因为这样的一个风气不是一个很正常的风气，很明显的，撒旦魔鬼在那里做许许多多搅乱的工作。
**李秀全：**亲爱的弟兄姊妹，刚才最后提到的，我们是不是能够成为我们的儿女有喜乐的时候，第一个来找我们分享；有痛苦的时候，第一个找我们来分担。所以从这个角度来看，在这个单元一开始我讲到的那一个心理学的博士，虽然他拿不出答案，他说去找妈、去找母亲，但是起码他的女儿在最开心的时候，最兴奋的时候，他第一个找的是他自己的父亲。所以在这我们结束这个单元的时候，我就预先提到下一个单元，我们就提到做父亲的角色。一个做父亲的身份和地位，到底我们应当怎么样来带领我们的青少年？亲爱的弟兄姊妹，但愿你家的青少年在你用心良苦的栽培、帮助、带领、了解和辅导之下，成为神能够用的人，神手中所用的器皿。