老年：人生的最终旅程与晚节的坚守

亲爱的弟兄姊妹，我们知道，我们所信的耶稣赐予永生。老年，不过是我们在今生世上的一段最后的旅程，或者最后的一段时空。求主帮助我们，让我们在地上能够跑得好，能够走得好。我记得几年前，在我过60岁生日的时候，我们夫妇彼此勉励，特别提到一件事：一个到了60岁以后的人，需要注意些什么事？非常稀奇地，我们两人都有相同的感觉：过了60岁的人，要注意保晚节。

无论我们前面开始得好与不好，无论我们的过程有高有低，有起有伏，但在任何情景之下，那个结束一定要非常美好。所以我们今天在神面前一同来谈到老年人的问题时，也是带着这样一个自我勉励：不管我过去如何，但愿我在老年离开世界之前、见主面之前，能够守住晚节，保住晚节。

年长当成长：身心与智慧的同步提升

弟兄姊妹，我们记不记得一开始谈到婚姻的进步或婚姻的成长时，我特别提到一件事：当我们成为年长的时候，不要忘记，年长不见得成长。年长（Physical Age: 生理的年龄）不过是讲到生理的年龄，年长不过是讲到外表的一个年龄。但是我们人还需要有另外的，跟着我们的肉身年龄来相配——一个就是我们的心理状况。我们是不是成为一个越来越成熟的人？

上一个单元我们曾提到狄然女士所讲的，我们在老年的时候，是一个成熟人生的一个表现。但是非常可惜，我们发现在人生的过程当中，我们还是非常幼稚。所以我们今天缺少老年的智慧、老年人的成熟、老年人的美丽。我常常对自己有一个期许，求主让我成为一个可爱的老人。让我们不成为别人的重担，不要一天到晚唠唠叨叨，让人讨厌，而是知道怎么样能够好好做一个可爱可敬的老人。所以年长，我们也要成长。今天这一个单元，我就希望跟弟兄姊妹一起来思想，我们怎么样可以享受这个老年。

享受老年：卸下重担，领悟内在之美

事实上，老年真是一个很美好的时光。因为到了老的时候，我们已经没有工作的压力，不必要为谋生而奔波。再加上你到老年的时候，也不需要有养儿育女的重担。这些东西都从我们身上拿掉了。

有人说老了就很难看，都是满脸皱纹、满头白发。可是我们听到人家怎么讲呢？他说皱纹是智慧的记号，不要怕皱纹。而白发，圣经上告诉我们，白发是老人的荣耀。所以白头发不可怕，有皱纹也不可怕。当我看到一些老年人，他们脸上布满了皱纹，头发都变成了银白时，我真的从一个角度越看越欣赏，越看越觉得这位老人家非常美。就像李老师刚才说的，他希望做一个可爱的老人；我也希望我到老的时候，也做个可爱的老妇人。让我们都能够很可爱，因为我们真的是从我们心里里面就美出来到外面，这是一种从内在的美，把他表露在外面。如果我们在观念上面有这样一个改变，我们就能够想到，老年是一个可以享受的人生时光。

享受老年的基石：信靠耶稣与夫妻恩爱

想要享受老年，有很多条件。原谅我再一次很啰嗦地从第一课讲到现在，所有我们在地上的生活，不管是人际关系，不管是我们做事，或者说为人，我们一定要从跟主的关系开始，也就是垂直（Vertical Relationship: 与神的关系）和水平（Horizontal Relationship: 与人的关系）的关系。当我们真的信靠主耶稣时，才能真正去享受这个老年。

有的时候我们说刚才上一个单元曾提到老伴了，有的时候神的意念高过我们的意念，他的道路我们没有办法彻透。有的时候神就把我们的老伴先带回天家。多多少少我们会觉得孤单，多多少少我们会觉得寂寞。但是不要忘记，马太福音（Gospel of Matthew: 圣经新约首卷书）是以什么开始的？又以什么结束的？我们知道马太福音最后一章最后一句话，主耶稣说：“我就与你同在，直到世界的末了。”马太福音第一章也告诉我们说：“你要给他取名叫以马内利（Immanuel: 神与我们同在）。”以马内利翻译出来就是神与我们同在。所以我们在马太福音里就看见他是一个与我们一开始就同在，一直到最后一句话他也是与我们同在的神。

我顺便打个岔，就是最近我也常常在思想，很多时候我们在神面前祷告，有些祷告是让神听了觉得很尴尬的。举个简单例子，我不知道弟兄姊妹你怎么样，我常常犯这个毛病：在祷告的时候，求：“主啊，求你与我同在。”我觉得主听到这句话，他都觉得不知道该怎么回应，因为他明明已经答应与我们同在，我们还在求他的同在。那你说：“李老师，我要怎么改呢？”我建议你不要再求神与你同在，你求什么呢？“主啊，让我能够感受到你的同在，让我能够享受你的同在。”我想一个老年人到了一个地步，他不能没有主耶稣。他要真的体会到什么叫做以马内利，他要真的体会到什么叫做神与我们同在，直到世界的末了。所以要享受老年，第一就是信靠主耶稣，不但信，而且要靠。在哥林多后书四章十六节（2 Corinthians 4:16: 圣经经文）说：“外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。”所以我们年纪老了，身体会毁坏，这是个事实。可是奇妙的事就是我们信主的人，靠着主里面却能够一天比一天更新。你说这是多么美的情况！所以要享受老年，第一就是要信靠主耶稣。

如果老伴还在的话，我想第二个我们要特别强调的就是夫妻之间更恩爱。刚才提到我们过去的一些很痛苦的经验：七八十岁吵着要离婚。我就想到一个笑话，有对夫妇命很长，但是爱不长。到了差不多90多岁的时候，他们就跑到律师那里去，说他们要离婚。律师很好心，苦口婆心劝他们：“你们两个年纪那么大了，还离婚干什么？你们为什么离婚呢？”那个先生不讲话，太太就说：“我们谈不来，我们一谈话就不投机，我们一谈话意见就不一样。”“那你们到底什么时候觉得谈话谈不来呢？”她说：“大概五六十年前就是这样子。”所以五六十年来都是如此。那为什么你拖了60年，现在90多岁才来闹离婚呢？他们说：“我们两个人有个默契，我们不愿意让我们的离婚伤害到我们的儿女，所以我们等我们的儿女都死光了以后，我们现在才来离婚。”这是个笑话，笑话不只是这个本身是个笑话，你听他讲的话，也是个笑话。

所以恩爱夫妻，特别是老夫老妻的时候，求主帮助我们，让我们要享受老年，不要在家里面就把这个享受打了折扣。我知道很多很多人是得过且过，同床异梦，到了一个地步，两个人貌合神离。求主帮助我们，让你们有更多的吸引。弟兄姊妹，你记得吗？怎么样能够夫妻吸引？请你复习我们前面所讲的那些课文。老夫老妻了，就是应该彼此珍惜。神既然让两个人都还有命，可以比较长的时候，不要再为鸡毛蒜皮来争吵。老年人真的首先要把两个人的关系做好。那时候你会发现，你们手牵着手，享受夕阳无限好，所以夫妻要更恩爱。

身体勤保养与脑筋勤操练：健康与活力的源泉

第三，我们如何能够享受老年呢？除了信靠主耶稣，夫妻更恩爱，第三就是身体勤保养。刚才李老师已经讲了，年老的时候需要有老健（Elderly Health: 健康的身体），那么身体就是一个本钱，我们就要好好照顾身体。我知道有些年纪大的人，他们就觉得对什么吃的都不感兴趣了。所以我常发现一种情形，就是他们老的时候得一种病，叫做营养不良。这让我心里非常着急。我就跟这位伯母，跟另外一位伯父说：“你可不可以多吃一点东西？”“哎呀，我吃不下，我年纪大了，我对吃不感兴趣。”

但是我们讲到身体要勤保养时，要注意营养的吸收。你要想办法吃营养的东西。另外，老人家还有老年人的运动。不要说我老了，没有力气了，手脚都抬不起来了，还是要勉强自己。我听说有一种运动是从年轻一直到年老都可以做的，这个运动很简单——走路。走路是一个一直到老都可以做的运动，尤其是吃过一餐饭的时候，饭后就是要走几百步路。这对于老年人的身体非常重要。还有一个很重要的，就是箴言书十七章二十二节（Proverbs 17:22: 圣经经文）里面所提到的：“喜乐的心乃是良药。”所以老年人要心中常常有喜乐，他的身体也就更加好。

老年的时候，最近大家很怕一个毛病，叫做老人失智症，有人叫做老人痴呆。我现在进了老人的范围，我很不喜欢这个字。我不承认我是个痴呆的人，但是很多时候就是想半天想不出那个人的名字叫什么，想半天想不出这件事情到底过去是怎么回事的。所以我们失智，失去了智慧。所以我们要常常操练我们的脑筋，操练我们的头脑。怎么样操练呢？多吸收一些新知识，多接受一些新知识的挑战。我相信现在我们虽然不懂电脑，但是有的时候也可以学一点这些很简单的科技。我记得曾碰到一位年长的姊妹，有一天突然跑来跟我们两人讲：“李老师，李老师，我最近突然悟出一个道理来！”我说：“什么道理呢？”“因为年轻人家里都有电脑，我要买一台电脑。”我听了以后，我们两人吓一跳，那时候她70多岁，说要买一个电脑。后来我们就鼓励弟兄姊妹替她找一个电脑，她真的有模有样地在那里学这个电脑。所以我觉得有很多这些新知识的东西，我们不要怕，可以多看一些报章杂志，多看一些电视，一些有关于全世界的一些很新奇的知识和消息。我觉得这是我们今天所需要的。

我认识一位90岁的伯母，我非常佩服她，她90岁的时候神学院毕业，真是不简单，头脑清楚。所以吸收新知识，在享受老年时，这是可以做的事情。还有一位80多岁的老年人，她从台湾到美国，80岁跑去学英文。虽然她发音有的时候连她的孙子都在说：“祖母的口齿不清，发得很奇怪。”但是我佩服她的勇气，她就是80岁了，跑去学英文。在西方有一个叫摩西婆婆（Grandma Moses: 美国著名民间艺术家），她在很老的时候学画画，后来变成很出名的画家。这些都让我们觉得很不可思议。也许你不一定要变成很出名，但起码我们可以朝这个方向努力。上一个单元，我说到有一位长辈，他老年中风时，开始学习用左手写毛笔字。这些都是值得我们参考，也成为我们的挑战。

突破旧观念，培养新嗜好，拓展社交圈

当然，跟这个有关系的，接下来第五点，我们接受新的观念。我们慢慢年岁大的时候，体力衰老的时候，会固步自封。很多时候我们会很固执，如果只是善意的固执也罢，但很多时候我们就是不能够在新的观念上有突破，就产生更深的我们跟下一代之间的代沟。所以我想这个新的观念会是一个非常重要，对于我们的心理健康有很大帮助。

其实我们中国有些老观念蛮好的，不过有些老观念到了这个时代，我们就需要突破了。比如什么呢？“三代同堂便是福”，一定要求我们家要三代同堂，所以一定要求自己的孩子、自己的孙辈都要跟自己住在一起。这不是所有人都能做得到的。不要有这种老观念。甚至说“传宗接代最重要”，还有“养儿育女为防老”。如果这些传统观念我们牢不可破，要坚持到底的话，老年时是会郁郁不乐的。就会觉得为什么这些年轻人都不照我的意思。到时候我们不肯放弃这种观念，就会变成一个自寻烦恼的老人。

接下来，我想我们也要帮助自己去培养一些新嗜好。很多时候老年时有一个相同现象，我们都同意的：也许什么都没有，有一样东西我们有，就是时间。既然有那么多时间，我们就好好的来善用那些时间。有很多嗜好是合于老年人来做的。比如刚才说有一种运动是一辈子都可以做的，就是走路，因为这可以帮助我们身心健康。还有许多嗜好，比如上一个单元我们提到书法、摄影，或者有机会去赏鸟，或者我们特别在家里面去整理花园。我记得我父母年老的时候，跟我们住在一起，他们最赏心悦目的一件事是什么？他们最喜欢的是什么呢？就是天气好的时候，到后花园里面去整理花草。尤其是当他们看见那些花已经长出来的时候，他们里面的满足感，他们里面的快乐真是难以形容。我到今天还记得他们那样一个很喜悦的样子。那时候我就说等到有一天我老了，我也要一样，不只是含饴弄孙，而且我希望能够多接近大自然，培养一些好的新嗜好。

你记不记得我们有一次到一个伯父家里，我们真是佩服他，他也是快80岁了。他做一件事，就是把他从年轻一直到老，把家里的照片分类整理。所以我们一到他的房间，书架上面按着年代摆满了他们家庭的照片。像我们家里，现在不知道多少照片都没有时间整理，都堆在那里。所以我自己希望有一天我老的时候，能够好好整理照片，这也是一个历史记录，这是那个长辈给我们一个很好的榜样。我们说要有老伴（Old Companion: 指配偶），要有老健（Old Age Health: 健康的身体），要有老本（Old Age Capital: 经济基础），我们还需要有老友（Old Friends: 朋友）。

另外一个我们建议的就是结交一些新的朋友。这是一个很重要的社会圈子的发展，不要让我们局限在小小的范围里面。让我们伸出友谊的手，结交一些新的朋友。当然每个人个性不同，有的人到了年纪大的时候，他一辈子可能受过一些很特别的经历，变得非常内向，变得非常封闭。那我建议你先从教会老年团契开始，在里面找到一些好朋友。我们认识一对很可敬、很可爱、很老的长辈，他们在教会里面就带领老年人唱诗。有一次我在那边跟他们一起聚会的时候，我实在受感动。有的人牙齿健全还很正常，有的人没有牙齿，唱起来就漏风。有的人装假牙，假牙松掉了，那又是另外一种味道。这种合唱，那真是一个非常美的一个图画。这对夫妇，特别是这位弟兄的这位老先生，在台上带着他们唱诗。那天是我讲道，他们唱诗对我来讲是很大的享受，也是对我一个很大的帮助。但是在这个团体里面，他们弟兄姊妹之间彼此的认识，友情变成一个非常非常宝贝的事情。所以我很佩服我们的辅导讲的一句话，他说老年人要自求多福。不要去靠自己的儿女，不要去想别人来帮助你，是你自求多福。就是你去结交朋友。当你结交朋友的时候，你会发现，你们在朋友之间就已经带出了自己的欢乐人生，就能够享受那个欢乐时光。但是有些老年人总认为说：“我年纪大了，你们年轻的一辈就是要来服侍我。”年轻人没有时间服侍他的时候，他就生气。所以我们要学会年纪大的时候，自己跟自己的同辈在一起，结交朋友，自求多福，享受人生。

晚年侍奉：经验传承与祷告的力量

我想当然最后一个，也是我们要作为一个结论，就是一个老年人，在老年的时候，我们要有更多的侍奉（Service: 宗教或社区服务），更多侍奉的参与，让我们在侍奉上，能够也敬上我们一份的力量。刚才我说老年人好像什么都没有，有的是时间。而今天教会里面，尤其是福音战场的D一线，这个征战激烈得不得了。我们需要什么？当然我们需要金钱，我们需要什么？我们需要更多的工人。但是我们更需要的是有一些人衷心地在后面祷告。

当我们看到摩西（Moses: 圣经旧约先知）老年带着两个比他年纪更大的，一个是他的兄长亚伦（Aaron: 摩西的兄长），户珥（Hur: 圣经人物），抬他到山上去做什么呢？祷告。所以让我们真是能够用祷告来成为我们的侍奉，用膝盖来成为我们的侍奉。我们家有一个很可爱的老人，就是林老师的母亲，就是我的岳母。她一天早晚要花相当长的时间祷告。每一次她毕恭毕敬地跪在床边祷告的时候，我们心里都很受感动。她说她今年已经90多岁了，她说70多年来，我的祷告姿态没有变过，我愿意继续用这样的祷告姿态来见主的面。我不知道她会在地上还有多长的岁月，我相信她可以活到100岁到120岁，但是她一息尚存，我相信她一直不会忘记跪着祷告。也许有一天，她跪在那里的时候，主把她带回到天家。

第二，我们也求主，让我们能够跟年轻的同工（Co-worker: 基督教语境中共同侍奉者）彼此配搭，把我们的经验告诉他们，把我们的一些经历，不管是成功的，不管是失败的，能够作为他们的一个鼓励，作为他们的一个参考。当然，如果我们在团体里面，我们跟一些同年龄的，我们有我们的同侪（Peers: 同龄群体），让我们同年龄的，能够成为一个侍奉的团队。

总而言之，亲爱的弟兄姊妹，退休也好，告老也好，英文叫做retire。有一个老人家告诉我们，他说什么叫retire？什么叫退休？在英文字呢，就是把tire（轮胎）再re-（重新）一下，再换一下，换一套的轮胎。什么意思呢？你还要继续往前走，你还要继续往前进。求主帮助我们，让我们在这样一个成了一台戏，给世人和天使观看的这样一个平台上。让我们从年轻一直到老，让我们是从一而终的，成为神忠心善良的好管家。人生特别赐福我们，当我们一起来到主面前，想到老年的时候，让我们能够做一个在老年真正荣神益人（Glorify God and Benefit People: 使神得荣耀，使人得益处）的人。

我们中国人讲一句话说：“家有一老，事有一宝。”那我不知道你的经验怎么样。也许你家里面有一老变成一个重担。但是等到我们自己老的时候，我们是成为别人的重担呢？还是成为别人的宝？我觉得我93岁的母亲是我家中的宝。我不管到世界哪一个角落，我有任何重要的事情，我心里觉得我个人的祷告还不够，我一定要打一个长途电话，打给我的母亲。我说：“妈妈，你一定要迫切为我祷告。”她说：“我已经天天为你祷告。”我说：“因为我有一个很重要的事情，现在有个重要的聚会，请你在祷告中纪念。”结果我的母亲她就是照着我的要求，她就迫切地为这件事祷告。祷告完了以后，她过一段时间就会打电话来问我：“那个事情怎么样？我在祷告中为你纪念了。”甚至连她的孙辈也都在有大事的时候，都会打电话说：“婆婆，请你为我祷告。”到底我们自己到老年的时候，我们是家中的一个宝呢？还是家中的一个重担？

但愿我们这些已经进入老年阶段的人，我想我们两人是算是老年前期吧。在老年的这个阶段当中，我们就开始学习怎么样做一个可爱的老人，我们能够享受我们年老的日子。但愿我们今天所分享的不是一些理论而已。如果可能的话，十年以后，如果林老师跟我能够再来讲这个题目，可能完全一样，也可能会有一些内容的不同。

总而言之，我们就想到约书亚记十三章一节（Joshua 13:1: 圣经旧约经文）：“约书亚年纪老迈，神说：‘你还有许多未得之地。’”让我们真是向着主忠心，一直到见主的面。愿神赐福各位，让我们继续打那美好的仗，去得那许多未得之地。请一项一项地讨论我们所提到的如何享受老年的条件，你认为行得通吗？或者说你想增减一些什么事情？最后一个题目，请照着你们小组组员所居住的地区，列出一些老年人在家庭、在教会、在社区里面可以实际参与的一些侍奉项目，我们能够把这些老人组织起来，化证为零，放在不同的地方，成为每一个团体一个很重要的压住政教的一个团体。真是祝福大家，我们感谢主。让我们能够在结束这样一个一连串的家庭课程里面，我们把荣耀归给主，也是赐福你。