--- author: 王红雨 date: '2026-02-22' guest: '' layout: post.njk source: https://www.youtube.com/watch?v=PcepulnQHBE speaker: 王红雨 tags: - canadian-chinese - demographics - cultural-integration - career-ceiling - immigration-philosophy title: \"春节特刊：你在他乡还好吗？加拿大华人画像\" summary: \"本期节目基于加拿大统计局2021年人口普查报告，深入剖析加拿大华人的社会经济画像。报告显示华人族裔高度融入，但在职业发展、社区归属感和种族歧视方面面临挑战。节目还探讨了移民的落地生根观念、学历与技能的重要性、对民主制度的成本分析，以及对财富的深刻理解，为在加华人提供了多维度的思考视角。\" insight: '' draft: true series: '' category: politics-society area: society-thinking project: [] people: [] companies_orgs: - Statistics Canada products_models: [] media_books: - '"国富论"' status: evergreen --- ### 报告概述 **[Speaker 1]**: 大家好，再次欢迎回到我的频道。今天是二零二六年二月二十二号大年初六，我在这里祝大家节日快乐，心想事成，恭喜发财。今天做一期春节特别节目，就是总结一下加拿大华人的画像。今年的正月初一应该是二月十六号，**加拿大统计局**在二月十三号出了这一份报告，加拿大华人的整个的一个画像。这是加拿大统计局特意给春节献上的一份礼物。这份报告呢是以二零二一年**人口普查**的数据为基准，同时呢也结合了二零二零年的一些统计报告。华人的定义呢就是在人口普查的时候，填华裔的那个选项的人做的一个总结。我们非少数族裔通常指的基于应该是**昂格鲁萨克逊**的那种白人。整个下面我们介绍的时候会提到华人这个概念以及非少数族裔是什么意思。 那么这份报告的核心内容呢，是加拿大统计局通过这份报告认为，加拿大华人是一个**高融入度**的这么一个族裔，而且呢同时面临着一些挑战。在人口规模上看呢，差不多华人占了一百七十万左右，占加拿大总人口的百分之四点七，不到百分之五。那么自一九九六年以来，这个人数总数是**翻倍**的。那么在经济成就方面呢，有两个非常突出。一个是加拿大华人的**房屋自有率**，可能是各个族裔里最高的，包括昂格鲁萨克逊这些白人。另外一个经济成绩呢就是华人的普遍受**高等教育的程度比较高**，这个普及率特别也是在少数族裔里占最多的一个民族。 呃第三个呢就是有一些社会隐忧。通常呢指的是加拿大华人在职场上呢**天花板比较低**。另外一个呢在日常生活中有时候会遇到**种族歧视**。然后第三个问题呢，可能就是我们的**社区归属感比较低**。 ### 人口构成 那么首先看人数，加拿大是每五年做一次人口普查。一九九六年到二零二一年一共是做了五次人口普查，就是二十五年的跨度。那么华人的人口呢是从八十万涨到了一百七十万，翻倍还多啊，最近这二十五年是华人在加拿大人口增长最快的二十五年。 那么这些华人里边呢，有百分之五十来自于中国大陆，有百分之二十五，也就是四分之一是出生在本土的华人。另外的百分之二十五呢由香港、台湾以及东南亚，尤其是越南的华裔为主，这个就是华人的主要来源。 另外呢从时间上看，早期移民一九七六年到一九九六年呢是香港移民多于大陆移民。这段时间呢华人里边从香港来的人占了百分之四十，大陆来的呢占百分之三十四。那么最近这二十五年就是一九九六年到二零二一年呢，华人来的这个大多数是从中国大陆来的，是占绝对多数，差不多占到了百分之八十四。从香港和台湾来的华人呢占百分之七到八左右。那么来的这些移民里，尤其是一九八零年以来的呢，主要是以经济移民为主，差不多占了百分之六十五，就是三分之二是经济类移民就是来找工作的。 ### 居住模式 那么华人呢在加拿大的居住呢跟在美国完全不一样。美国呢就像华美国华人，就像沙子一样的撒在全美各地。而加拿大的华人呢是比较抱团，像一个斑块一样的聚集在某一些具体的地方。以多伦多和温哥华为例，温哥华的这个列志文和多伦多的附近的这个 Markham。Markham 实际上是多伦多的一个卫星城。这两个地方居住的加拿大华人已经占了全国华人的百分之七十。那么其中，温哥华的这个列志文呢占当地人口的华人，占当地人口的百分之五十四，占全部华人的百分之二十九点九。在万锦市就是我所居住的这个 Markham，我们占华人占当地居民的百分之四十七点九，占全国华人的百分之三十九点六，也就是这两个地方是华人聚居区。 ### 经济成就 那么经济成就呢最显著的一个呢就是加拿大华人的学历非常高，拥有本科以上的华人学历呢占了整个华人的六十一点八，其中呢在加拿大取得高等教育的呢占了百分之四十点九。而大学以上的学历呢，加拿大的平均水平只有三十二点九，所以基本上华人是高学历的人，占了平均人数的两倍以上。 那么另外一项经济成就呢，就是我们引以为豪的加拿大华人的**房屋自有率百分之八十四点五**，而这个安格鲁萨克逊，也就是白人呢，房屋自有率百分之七十五点七已经相当高了，因为全国的平均房屋自有率只有百分之六十六点六七三分之二。加拿大呢，加拿大的华人呢差不多占了房屋自有率呢能达到百分之八十五，就高出全国平均百分之二十。而东南亚裔，其实印度裔，房屋自有率也不低，差不多是七十一点九。但据华人还有百分之五的差距。 那么更让人感到这个比较惊讶的呢，就是加拿大华人的这个财务非常稳健，差不多有百分之三十一点八的华人家庭已经**完全还清了自住房的房贷**，这个比例占全国之首。 ### 社会挑战 但是华人呢也存在一些问题，就是**职业天花板比较低**。比如学历是在本科以上的，华人呢占了百分之六十一点八。但是呢从事管理类、专业类的人数比例呢占了百分之五十七点四。一个是学历占嗯学历，高学历的占百分之六十一点八，但是管理岗位呢只占百分之五十七点四。那么相反呢就是昂萨这个民族就是主流吧，就说非少数族裔，也就是昂萨他们的呃高学历也就本科以上的学历呢占人数的百分之三十二点九。但是在职场上从事管理岗位或专业岗位的呢占了百分之六十五点七。所以呃这里边这个学历就业不足应该不够准确，应该是职业天花板非常低啊，加拿大的华人。 第二一个问题呢，就是嗯这个学历背景跟工作得不到承认的呢。另外一个特点呢，就是如果是男性在加拿大获得本科学以上学历的呢，能得到好工作的人占百分之六十四点三。那么如果是女性，又是海外学历，在加拿大能得到专业职位和管理岗位的呢只占百分之四十一点三，这个差距就非常大了。所以这个女性海外学历在加拿大并不好找工作。 从信仰上看呢，华人百分之七十一点九没有任何信仰，尤其是从大陆来的百分之八十点二，没有任何宗教信仰。这个呢是整个是低于全国水平的，就是有宗教信仰的人的比例实在是太低啊。这个呢统计局认为这个华人社区啊是高度的世俗化。也就是说我们嗯面对世俗或者是没有任何宗教信仰的人，比例是偏高的。 那么身在加拿大的华人有没有社区的归属感呢？我们来看一下其他少数族裔呢，通过这个调查，其他除了华人以外的其他少数族裔呢有百分之三十六点六的少数族裔认为归属感有百分之三十六点六的人认为有归属感。社区归属感，非少数族裔就是昂萨的人呢归属感，社区归属感占比是二十五点四。而加拿大华人只得自己在加拿大有社区归属感呢只有百分之二十点三，差不多百分之八十的人对社区没有归属感。也就是说社区的活动啊，我们并不关心，也不怎么参与。 在种族歧视方面，华人遇到的麻烦还是比较大。但是呢并不是在职场上遇到种族歧视问题严重，而是种族歧视的高发地呢经常发生在这个商店呀、银行啊、餐厅这个比例比较大。尤其是疫情期间，由于这个新冠疫情的发源地，对这些一些不实的传说吧，可能认为华人可能是带来了这这个新冠病毒。所以，在过去六年里，有百分之六十一点四的华人遭遇过歧视这种经历。 ### 移民观念 这份报告我基本上跟大家介绍完了。通过这些报告呢，我想聊一些我自己对华人的一些看法。我差不多是二零零八年底来到加拿大的，长期居住在加拿大的据我的观察，还有我的工作经历呢，我想跟大家聊四个话题，就是我自己的感受。第一个呢就是华人的这个移民观念到底是**落地生根**还是**落叶归根**，这是一个观念问题。 其实很多年以来，华人移民海外都是很普遍的一个现象。尤其是这个从工业革命以后，很多华人生活在中国，他如果有一些海外见闻的话，他就会动这个移民的心思。那么技术移民呢就是有一些技能的人，移民海外呢，他的想法啊是早移早富。通常这种时候呢是中国的经济比较落后，如果早一点移民早就能富起来。那么最近改革开放这四十多年呢，也出现了另外一个风潮，就是投资移民叫早富早移。就是在中国赚到钱之后，赶紧跑。所以呢这这两种移民都都有在加拿大。 那么我观察到的情况呢，就是如果一个家庭全家人整整齐齐的百分之百移民到加拿大之后呢，这个呢落地生根的可能性比较大，就是漏一个都不算移民。另外呢就是如果把海外的，尤其是在中国的财富，如果能有百分之八十都移到加拿大的话，才可能在加拿大踏踏实实的打拼，才可能产生这种落地生根的这种效果。如果是全家人不是整整齐齐的，来海外的收入占了百分之八十，挪到加拿大的只有百分之二十，这种三心二意的家庭呢很难在这里扎根。那我们看到大量的华人呢就是用我们东北话讲，就不知道哪头抗热，不知道两边哪边好，然后呢两边都在试来回奔波。最后呢就是这种不知道两哪头抗热的家庭呢通常是没法扎根的，那么导致的呢结果就是回流。另外呢就是家庭主要赚钱的成员还没有移民。这种情况呢，这样的家庭非常不稳定，最后这个家庭破裂的比例特别高。另外呢还有一些移民，虽然是带着人带着钱来了，但是呢总有一种这山望着那山高的这种想法，最终呢他们也很难落地生根。最后导致的结果就是再次移民，比如说移民去了美国移民，去了新加坡等等这样。 那么落叶归根这种想法对不对呢？我想用这个**爱因斯坦**的两句话跟自己的同胞聊一聊这个落叶归根的问题。爱因斯坦就是他是犹太人，又是德国人。二战之后呢，就是移民了以难民身份移民到的美国。所以他对移民的看法呢，就是哪里有自由，哪里就是祖国国家是为人而建的，人，不是为国家而生存。所以我就想把这两句话啊送给大家，你自己来决定要不要落叶归根。 ### 学业与技能 第二个话题，我想聊一聊我看到的大家的工作跟学习的情况，学历重不重要，技能重不重要，哪个更重要？我发现呢就是语言呃是最重要的，它是凌驾于学历跟技能以上。语言必须好，才能够扎根于加拿大。 最近这二三十年啊，学历通胀是全球性的。美国的这个年轻人，包括加拿大、加拿大的、包括中国的，都出现了这种学历通胀。即使家里没有钱，申请学生贷款也能够取得高学历。所以学生贷款推升了这种学历通胀，就人人都有一个高学历。那么竞争就激烈了，就内卷就厉害了。明明这个学历是一个信号，向雇主发出一个信号，尤其是刚毕业的学生。你的学历高，哎，这个能向雇主证明一些什么？但是每个人求职的人都有高学历的情况下，雇主反而难以分辨了。所以这种学历上的军备竞赛导致呢，学生贷款特别高。这种情况这些年非常严重，尤其是八零后、九零后。这边也好，加拿大也好，中国也好，都出现了很严重的这个内卷。 另外呢就是很多人抱着原来的专业不放。比如说在在中国是某个专业，到加拿大一定要干这个专业，其实这个是大可不必的。专业呢本身是人选的，并不是天生的。所以呢，移民加拿大之后，学一个能够养活自己的技能，应该是最重要的一件事。所以我认为专业可以在加拿大重新选择，那么生存应该是第一位的。你那个学历实际上就是个长生，不当饭吃了，敢移民的人就应该敢于从头开始。 另外呢我看到好多人呢这个到了加拿拿之后呢，不是第一时间去解决生存问题，而是又扛起房房贷。不是又扛起了学学贷贷款考更多的学历。这个呢，对于有一些人来讲，这个学生贷款真的是害了他们。因为读了这么多书，耽误了这么多时间，花了这么多钱之后呢，还要还学生贷款，而学历呢又在贬值。 这种背着学生贷款去搞学历，并不是要学一门手艺的人呢，最后可能会发现其实本都回不来。另外呢还有一些认认为高学历就应该是有清闲的高收入工作。加拿大我们看到好像并不是这样。呃，很多高学历的人，比如说读了精算这种这种特别专业的，又特别难读，又特别专钱的这种专业。最后呢毕业之后，由于语言不行，其其实根干不了精算事。这个呢呢望引起起咱们同胞这个注你你这个高高学历等于清闲的高收入工作。这种这种以前出现的情况，现在应该是不复存在了，所以还是以技能和学习语言为主。 ### 民主制度 第三个呢我想聊一聊关于**民主制度**。很多人觉得民主这件事挺无聊的啊，大家看法都不一样。但是一人一票的这个民主制度啊，给我的感觉就是特别成本特别高，确实民主制度是好的，但是成本实在是太高了。我也偶尔有一些年份收入比较高。那个当税率触及到百分之五十三点五三的时候，你会感到切肤之痛，就觉得这一张选票付出的代价实在开始太大。 那么民主的成就呢，其实民主的成本呢就是税款。在君主时代，其实没有哪个王朝哪个国王敢征百分之五十三点五三这么高的税。但是在民主国家呢，我们被美化成了人民的主人，我们就是主人。我们交了税，只不过是从左左口袋交到了右口袋。其实并不是这样啊，你交了那么多税，并没有任何与这个交税的金额相等的这么一样的民主权利。不是，是这样的，你交不交税都一样的民主权利。所以呃人民被美化成主人之后呢，税局就可以合法抢劫了。这是我对民主制度的一个感觉。 在君主制下呢，就是一九一八年以前还有很多君主制国家那个国王啊，把国家视作为只是君主把自己视作为国家的所有者，就像这个房屋的一个房东，他不仅关心关心每年租金收入有多少，更关注这个房子本身是不是维护的很好，能够保值增值，为了自己的下一代呢不会何泽而遇。所以呃君主呢通常会避免过度的这种资本损耗倾向于长远的规划。而民主制的呢就变成了一个四年一轮换的这种租客来管理房产这么一个局面。呃，民主政客呢其实就是一个临时的看管人，他并不要他并不拥有这个国家，反而呢是在有限的时间时间内呢，拼命捞自己的政治资本呢，或者是为自己服务，他们就像临时租客一样，不会在乎房子。在租约到期之后，是不是变成了一种废墟？所以在这种激励机制下，有一些政客呃出现了这种尽快掠夺的这种倾向。我们可以看看，如果你在加拿大没有深刻感触的话，我们可以看看加拿大南边的邻居，美国现在这位总统在干什么哈？ 这种激励机制呢会导致了在债务处理上出现明显的这种分化。以前的君主制呢，君主是个人承担债务的，甚至呢他去世之后，他的继承人也要承担这笔债务。而现在的政客呢，民主政客呢根本不需要个人承担任何国家欠下的债务。所以他们就可以通过这种借贷来资助各种福利，搞这种民心工程来收买选民。而这笔沉重的负担呢可能会转给甚至都没出生的那些倒霉蛋。 那么这个民主的成本呢，基本上都是由工薪阶层来承担的，但并没有人靠手中的选票获得过应有的回报，指望靠选票改变自己命运的这种中产国家从来没有成功过，以后也不会成功。所以这是我对民主制的一种看法吧。 工薪家工薪阶阶层的家庭呢也可以自救，那就是用纳税记录去换取银行的贷款，多买房子，把收入变成资产之后，征税难度就会增加。因为像加拿大这种税制呢，它设置的主要是针对收入而不是资产。所以大家想要自救的话，就尽量把收入转成资产。 我总结一下，对民主制的看法，就是选票并不是那么重要，反而是太贵了，钞票才更重要。选票呢四年才用一次钞票呢，天天用政治体制的成本，完全可以通过市场经济补回来，这是我对民主制的看法。 ### 财富观 最后呢我想聊聊对这个生存空间的一些看法，尤其是工作伦理跟财富观。不劳动不得时，华人的这种工作伦理呢，其实跟安格鲁萨克逊的新教伦理是一致的。在这一点上呢，华人在加拿大如果你努力工作的话，很多人会觉着跟主流的思想是一致的。 那么资本呢本身呃加拿大毕竟是个资本主义国家，那么我们华人很多人对资本了解的不够。资本呢本身它是一种生产工具，它是迂回生产的一种必需品。生活在资本主义国家。如果你只凭劳动不靠资本的话，那就跟生活在非资本主义国家没有任何区别。所以你这个移民的这个好处就会大打折扣。那么掌握了资本才能够掌握生生活的主动权。在加拿大呢，你可以通过自己的积累换取资本，同时呢也可以通过借贷。那么你介入资本的条件，就是要抵押你未来的收入流。 那么在加拿大，什么是真正的财富呢？我想在这里解释一下，也是**亚当斯密**在**国富论**里谈到的一个观点，就是金银并不是财富。金银的货币作用呢就像驮着这个货物的马车上的轮子。真正的财富是马车上的货物，金银不是财富。这是国富论里最核心的一个观点。判断是不是财富的标准是马车上的这些财货是否能够为现在和将来提供产品和服务。 那么公司的股票房产是企业和房屋所有权，所控制的这种生产产品和提供服务的这么一个工具。所以呢企业的股票跟房产应该是资产，它也是财富，就是马车上驮的那个货。马车轮子是金银，是货币，轮子并不是资产。这是我的理解，这是我对国富论的理解，也是在加拿大生活了这么多年之后的一个理解。 呃最后呢就是工作跟财富的关系是什么呢？工作能够产生收入流，收入流可以作为抵押，可以介入资本，再用资本去持有。那些能够产生产品和服务的真实资产，这些真实资产所产生的收入，慢慢的会替代我们的工作收入。这就是我对工工作伦理以及财富观的一个总结。 ### 总结 那么我们所有人都面临着是否要能是否能够安居能够融入社区这么一个重大的一个挑战。呃，华人呢在加拿大取得了很高的经济成就，这与我们的这个世俗观有很大的关系。因为大部分华人还是认为不劳动不得时啊，呃我们在这个高学历、高自住房拥有率方面遥遥领先。但是呢在职场晋升、归属感免受歧视，这方面依然存在一些障碍，这是我们未来生活中需要努力的一个方向。 再次感谢大家的收听收看，过年好，恭喜发财，祝大家马年大吉，我们下期再见。