《原子习惯》的陷阱：不要轻易培养“好习惯”

你读了《Atomic Habits》，可以分享一下吗？但我今天不是要跟大家分享这本书，我是想跟大家分享我读这本书、实践这本書里面讲的习惯培养，踩过的一些坑，获得了一些经验教训。而且这些坑是你一旦掉进去，你想要培养的所有好习惯，减肥啊、学英文啊、读书啊，都会失败。

你心里面会很诧异，我不是按照这本书记载的很科学的培养习惯了吗？我不是也挺有意志力的，每天都在坚持吗？怎么还是失败了呢？今天我们就聊聊最大的坑是什么。简单来讲就是不要轻易培养好习惯。

你可能会想说，既然是好习惯，为什么不培养呢？在回答这个问题之前，我必须要解释一下为什么这本书会让人陷入到轻易培养好习惯的陷阱里面。这都是源于书本当中最经典的那句话，叫做 “You do not rise to your goals, you fall to the level of your system”。这句话会让人觉得，目标它不重要，只有你做这件事情才对。你没有行动的话，你怎么样能够实现这件事情呢？

每个人都有目标，而且大家的目标都是非常像的，甚至是一样的，你想减肥，他也想减肥。可是每一个有减肥目标的人都实现了目标吗？没有啊。所以目标它没有这么重要，行动才重要，对不对？

英国自行车队的启示与个人实践的误区

同样经典的例子是关于英国自行车队的。这支车队烂到不行，百年来几乎没有拿过任何的奖牌，烂到没有赞助商愿意卖产品给他们，因为都怕英国车队骑我们家的自行车是不是因为我的自行车太烂了，然后客户都不买他们品牌的自行车了。

就這樣子一支车队，到了2000年左右的时候，雇了一个新教练。这个新教练来了之后没有进行大刀阔斧的改革，而是帮助车队里面的车手以及工作人员培养各种各样不同的小习惯。这些习惯不断不断地积累，到了2008年的时候，车队发生了翻天覆地的变化，几乎包揽了自行车项目一半的奖牌在北京奥运会上。

这就是书中关于边际增益 (Marginal Gain) 的例子。如果你每天进步1%，那么你一年就会进步37倍。这就是行为习惯能够给你带来的力量。

这样子一听是不是感觉行为习惯真的很重要？然后就会像打了鸡血一样，我要培养这个好习惯，要培养那个好习惯。我当时就是处在这样子的状态，在读的过程中，我就开始了健身习惯，每天早上五六点钟起来，然后就去健身房了。健身房健完之后，我还要去球场，然后练习个一个小时投篮。然后培养读书习惯，然后还有学习上各种各样的习惯，搞得自己真的是累死累活，忙到不行。

习惯的内耗：当“好习惯”成为欲望的投射

那你可能会说，健身、篮球、学习、读书这些都不是很好的事情吗？都是好习惯，有什么问题啊？他们确实是非常好的习惯。

问题就在于，我当时自己其实没有思考清楚，我到底为什么要培养这些习惯？这些习惯到底能够帮助我实现什么？如果没有办法帮助我实现目标的话，那我一直都是在做一件没有办法帮助我实现目标的事情。而且习惯的培养，它是极其内耗的。它不单是对于时间精力的内耗，它同时也是心理上的内耗。

我拿健身来讲，健身会让一个人变得很 judgmental（爱评判），比较有攻击性。我当时就是有一次去朋友家聊天的时候就聊到，最近有没有健身啊？他就说我在用一个手机软件跟着做一些平板支撑啊什么的。我说，这不行啊，你得去健身房啊，要不要改天跟我去健身房怎样啊？其实我内心是有一点点炫耀的感觉在，是有攻击性的。但当我有攻击性的那一刻，我其实就也在拿自己跟体态比我好的，胸肌比我大的，腹肌比我明显的那些人在做比较。我就会批判自己说，你怎么还没有这样。其实内心是一种很大的内耗。所以健身它不单是时间、精力、金钱也是内耗，然后内心也是内耗。

你在健身这件事情上投入了大量的時間跟精力成本，就意味着你失去了这些资源去培养真正能够帮助你实现目标的事情。那你可能就会跟你的目标渐行渐远。这个就很像书里面举的另外一个例子，说一架飞机它从洛杉矶出发想要去纽约，在启航的时候偏离了航道，可能就一两度左右，最后它抵达的城市是华盛顿特区。你在这个过程当中你也很努力地在飞，你也做了很多大量的努力，付出了很多，可是你最终抵达的是华盛顿特区，你想去的地方是纽约，你没有到这个地方。你培养起来这个习惯有什么用？你付出了这些努力有什么用？

我现在回头去看，我发现与其说健身是我想要培养的好习惯，不如说它是我想要投喂满足我欲望的方式。因为我当时健身就是想要胸肌、腹肌这种体态跟肌肉的欲望，是一种从众的表现吧，有点。因为当时人在澳洲，在澳洲健身是很习以为常的事情，高中生可能肌肉比你都大。所以我也就做了健身的这个选择。看着人家然后网路上人均都是大肌肉，人均都是健身房，那我也得去啊，对不对？

这个就非常非常像消费主义。你打开手机就看到他有这个他有这个，我也想要这个我也想要这个。然后你就开始做各种各样能够让你获得这些东西的事情，换取金钱，然后再用金钱换取物质欲望的满足。这其实就是消费主义的一个陷阱。你进入到这个圈套，你获得那个东西之后你发现，我其实并没有变得更开心，我想要获得更多的东西。那我就需要更努力地工作，挣更多的钱，满足更多的物质欲望。然后你获得之后你会发现，我也没变得更开心。你在获取金钱满足物质欲望的过程中，消耗了大量的时间、精力和助力，你其实牺牲了自己个人、家庭、健康的时间，这个是得不偿失的。

真正的 “Make it Easy”：选择正确的习惯

所以总结一下，这第一个大坑就是，这本书容易让人陷入打了鸡血，要培养一堆好习惯的陷阱，而没有想清楚说这些习惯是不是我真正需要的，能不能帮助我实现我真正的目标。

那书里面有个点很有意思，叫 Make it easy（让它变简单）。但这个书里面讲这点的前提是，你已经选择了一个习惯，然后你想方设法让这个习惯变得简单。比如说我选择了健身，然后我想方设法让健身变得简单。但是就像我刚刚说的，如果健身这件事情本身是错误的呢？它本身跟我的目标是背道而驰的，是会让我离我的目标越来越远的呢？那我即便是让它变得非常的简单，我只要做它，我就是在做错的事情。它是没有办法改变这件事情错误的本质的。所以它即便再简单也没有用，对不对？

那真正的 Make it easy 的办法应该是，你首先得选择正确的习惯。你做这件事情是能够越来越靠近你的目标的。你只要选择对了，这个就是真正的 Make it easy 了。然后再考虑说怎么样让这件事情变得简单，而不是盲目地选择一个习惯，然后 Make it easy，却没有发现你越是 Make it easy，然后你做得越多，离你的目标越来越远。

如何选择目标与习惯：追求真正的自由

那现在我们明确了我们的问题，我们说说解决方案：就是怎么样选择目标，怎么样选择与目标一致的习惯。

先说目标的选择，每个人的目标可能会不一样，不过我越发觉得，大家到最后追求的东西其实是非常像的。大家到最后都是想要自由。比方说每个人都想要实现财富自由，对不对？其实像我现在做视频，然后自媒体搞社群课程，很大一部分也是为了想要实现财富自由。但是财富自由並不是真正的自由，也不应该是我们真正的目标。

真正的自由是我们通过财富去选择，我要住在哪，我要跟谁在一起，我要做什么事情。这种自由选择的权力与能力才是真正的自由。这个概念其实来自于 Naval Ravikant 的书中提到的 Freedom to 的概念，也就是你自由地选择去干嘛干嘛的这种自由。

如果我明确我的目标是自由的话，我就应该从这个目标去出发去选择我的行为习惯。我所选择的行为习惯应该是要能够让我不断地靠近自由的，而不是让我不断地远离自由。如果从这个角度去看的话，我就会比较清楚地发现哪些是我真正应该培养的，而哪些是会让我渐行渐远，哪些它其实只是我暂时的欲望而已。

举个例子，如果我想要自由，那我应该想要身心健康，因为我需要有个健康的体魄去享受自由。我需要心理上也是健康是自由的，我不能被我很多的情绪控制。我要是被情绪控制的话我就不是一个自由的人了。

所以我一定要让自己拥有大胸肌大腹肌吗？这胸肌跟腹肌能够给我带来身心健康吗？好像并不一定吧。因为健身它其实更多强调的是力量的增长跟体态的改变。但健康除了力量之外，还有很多，有核心小肌群、柔韧度、耐力，对不对？这些都是健康很重要的因素。可是单纯的健身房撸铁，它是没有办法给我们带来所有这些东西的，所以它其实是有一些失衡，反倒会让我们变得不那么的健康。

所以我在前段时间就选择了放弃撸铁，现在基本上就不怎么撸铁了。每天跟着今年年初的时候买的 Apple TV，上面有个软件叫 Apple Fitness Plus，然后里面有各种各样的运动选择，有瑜伽、普拉提各种。然后开始做那种我之前完全没有做过的运动，像跳舞，这些让我的锻炼到了真的不同的部位，我肩颈就明显感觉有舒服很多，打开很多。所以根据我们的目标去选择对应的、跟目标一致的行为习惯，它才能够让我们离我们的目标越来越近。

必须培养的两个核心系统

我们真正需要培养的习惯系统有哪些呢？我觉得答案其实只有两个。

第一个系统：复盘的系统 (The System of Improving a System)

第一个是我上面举例的思路，也是我在书页中记的一个笔记：The System of Improving a System（一个提升系统的系统）。换言之就是复盘的系统。要不断地复盘自己的选择，观察自己执行的方式，然后调整改变，让自己的执行变得更加适合自己，更加高效。

而不是轻易草率地选择一个习惯之后，然后就一直做着做着，就跟上了发条的青蛙一样，不管前面是一堵墙还是一个悬崖，那个青蛙都会往下跳。我们不能这样，我们不能盲目地选择一个习惯或者使用一种方式，万一错了呢？那你不就一错到底，掉下这个悬崖了。也不能说选择一个习惯之后，然后就不管三七二十一一直做，那万一这个方式它不是很高效呢？那不就一直低效下去了吗？

所以我们需要去建立一个复盘的系统，要观察我是怎么样做这件事情的，我有没有必要做这件事情。你要不断地校准，让自己回到正确的轨道上。如果这件事情没必要做的话，那一开始我就不需要消耗这个时间和注意力给它。如果是需要的话，我就需要观察我是怎么样执行的，让我的执行方式变得越来越高效。

第二个系统：心流的习惯

第二个习惯呢，是心流 (Flow) 的习惯。当你确定了目标，然后你又能够把控你的方向，不断地去复盘，你接下来要做的就是执行。那对于执行，很多效率管理技巧我觉得其实都是多余的。因为执行与效率这两个话题，它最终回到一个根本的话题：你能不能一心一意投入到眼前的这件事情，百分百专注去做好这一件事。

你要实现一个目标，它都是日积月累，一点一点积攒起来的。最有效最高效的方式就是我把每一步都做好，这个就是 flow 也就是心流。它是一种能力，是有方式能够进入的。所以像很多人说的 multitasking（多任务处理）、速读啊，我觉得这其实有点南辕北辙，本末倒置。你做很多，但你每一件做的效率其实都不是很高，你后面要回去去纠正自己之前犯的那些错误，何必呢？

如果我是一心一意专注做它的话，不但这个过程会享受，我同时能够获得最大的效率。所以应该是 one thing at a time, focus, focus, focus。我们把心流跟前面复盘的习惯结合到一起，就能够实现既能够把控正确的方向，选择正确的习惯，同时在执行的时候又能够100%进入心流专注地执行，那你就OK了呀。

结论：目标与系统同样重要

我总结一下，《原子习惯》里面最大的陷阱就是那句话：You do not rise to your goals, you fall to the level of your system。 轻易盲目地选择习惯，会导致你浪费很多时间。它虽然是大家都说的好习惯，但并不一定是能够让你最好地实现你目标的方式。

我说它是陷阱并不是说它是错的意思，我的意思是它是片面的。就像这个耳机壳一样，它是个立方体，这本书让我们看到了一个面，而且它特别强调这个面。我们在读的时候就觉得说，这就是事情的全部了，然后就很着急，打了鸡血一样开始各种培养好习惯。但其实这件事情还存在另外一个面，这个背面我们没有看到，这个背面就是目标。我们首先要明确这个目标是对的，这个习惯是跟目标一致的、能够实现它的。如果错了，即便这一面的行为习惯非常的高效，是一个好习惯，它也没办法实现我的目标，那有什么用呢？

我总结我自己之前习惯培养的失败经验，我发现所有的失败，其实都不外乎我不清楚自己的目标是什么，或者选择错了习惯。我前面提到的健身，其实不应该以健身为目标，我应该以身心健康为目标。同样地，我也不应该以读书为目标。如果我要培养的是解决问题的习惯的话，我就可以以各种不一样的方式去收集信息，我不一定非要读书，我可以跟人家交流，我可以听，我可以看。我培养起来的习惯就不是说，今年我读了多少本书我多么厉害，我培养起来的就不是死读书的习惯。我会培养起来解决问题的习惯，会通过阅读跟实践，真的去思考我有什么问题，然后解决它。就像我读这本书掉的这些坑，我爬出来的过程就是解决我自己问题的过程。

所以，目标跟习惯同样重要。这是四五年来我反复读这本书好几遍，获得了最重要的一点经验。