世界杯的黑色幽默与中国球迷的顿悟

大家好，男足世界杯开幕了，我们说说中国足球。一提到中国足球呢，有些听众可能忍不住就得笑。我们今天说的呢是个严肃的话题，不准随便笑。说起“不准笑”来呢，还有段故事。小时候呢，我在农村生产队上小学。有一天呢，毛主席死了，要开追悼会。那种场合呢太严肃了，农村小孩没见过什么世面，受不了这么严肃的气氛。一放哀乐呢，有点控制不住，就想笑。有个学习不好的，平常就调皮捣蛋，他控制力差点儿，眼看着呢他就忍不住了，出了点声。老师立马大喊：“不准笑！”这一喊不要紧，好几个同学都憋不住了，一下就笑出声来。老师枪打出头鸟，照着那个调皮捣蛋的学生后脑勺就是一巴掌，瞬间呢就鸦雀无声了。收音机继续放哀乐，那个学生呢就开始咧着嘴哭，不知道的呢，还以为是毛主席死了，他才哭得这么伤心呢。

在建立这种心理防线后，我们再看这届世界杯。世界杯开幕了，四年才一次，不容易。这次有四十八支球队参赛，有些参赛的国家呢，我是第一次听说。像佛得角、库拉索，出于好奇呢，我去查了一下。佛得角呢在什么地方呢？说是在大西洋中，是一个岛国，全国呢有五十二万人口。库拉索呢也是个岛国，在加勒比海，离委内瑞拉不远，全国呢有十六万人口。亚洲呢这次是有八支球队参赛。

一位中国球迷去看开幕式，身上还披着面五星旗。他站到看台上呢，找中国队没找着，开始咧着嘴哭。“我觉得李连杰是我们的球队就多好啊！我们的国旗怎么着能在最近的太空站上飘扬呢？Why there is no China？Why there is no China here？”这哥们儿哭得有点太伤心了，你看旁边的观众劝都劝不住。出门的时候呢，他爹妈可能忘了给他带上奶头乐了。

从情绪的宣泄到心态的演变，我们可以看到一个清晰的过程。以前呢看中国男足踢球，球迷呢都是踢完了再哭，不见输球不落泪。后来呢，中国男足跟谁踢都是输，毫无悬念。唯一的悬念呢就是输多少球。中国男足掌握了循序渐进的规律，一开始呢是先输一两个球，后来呢踢一场是输三四个球，再后来呢踢一场是输五六个球。这次世界杯预选赛呢，中国队终于创下了记录，以0比7输给了日本队。输一个也是输，输七个也是输，都是输嘛，输多输少，大家也不在乎了，反正中国球迷也都皮实了。

这些年呢看中国男足比赛，就像反复看同一部电影一样，结局都一样，反正是输嘛。球迷总不能看一遍哭一场，输一两个球的时候呢，有一堆球迷还在那里哭。输到六七个球的时候呢，有些球迷已经开始笑了。按照禅宗的说法呢，这叫顿悟，突然悟出来一个道理。中国男足不是在踢球，而是在用脚说相声，跟郭德纲是一个行当。把中国男足当成娱乐呢，还是挺让人开心的。

这届世界杯呢，国际足联（FIFA: 负责管理和发展全球足球运动的国际体育组织）想多赚点钱，把参赛的队伍呢从三十二支增加到了四十八支，亚洲的席位呢增加了一倍，很多中国球迷的希望呢又死灰复燃。结果呢，中国队还是没出线，小组倒数第二，提前一轮就回家了。排在中国男足前头的呢，有阿曼，有印度尼西亚，还有巴勒斯坦——就是那个中国人民经常出来同情一下的巴勒斯坦。头一次来参加世界杯的呢，除了芝麻小国像库拉索、佛得角，还有乌兹别克斯坦、约旦，还有海地。有些国家呢，全国人口都加起来还不如中国一个县多。有些国家呢穷得叮当响，有些国家还处在动乱当中，民不聊生。但是呢，他们的男生好像球踢得都比中国男足要强。

中国队0比7输给日本队那天晚上呢，范志毅在上海外滩直播看球，他说要不是离得远，他就要跳黄浦江了。“太舒服，黄浦江远啊，否则不然我就跳下去了。”中国队输呢是在预料之中的，因为他一直输，跟泰国队、印尼队、香港队比赛他都能输，何况跟实力比他高出不少的日本队比呢？但是能输到七个球，还是突破了正常人的想象力。这是踢足球，又不是去打篮球，又不是投篮。中国都大国崛起了，十四亿人口说起来也不少，怎么就找不出来十一个会踢球的呢？这到底是怎么回事呢？很多球迷到处找原因，一些专家呢也找原因，有些洋人呢也帮着找原因。后面呢，我们一个一个说原因。

草根生态对比：自下而上的野生活力

在探讨深层原因之前，先说个现象，看看邻国的真实生态。这几年呢，我几次在日本骑行徒步，走了几千公里，走过很多城市，也走过很多乡镇，还有农村。印象特别深的呢，就是那里那些踢足球的孩子。不但在大城市的体育场有很多，在农村呢也到处都有。

今年三月我在冲绳骑车环岛，骑到金武町。在日本呢，冲绳本来就算个小地方，是全国各个县市中属于收入比较低的。金武町呢是地处冲绳岛的东岸，算是冲绳比较偏僻的一个地方。我骑车路过那里的时候呢，正好是周末，海边有两座足球场，都在比赛，两场比赛同时在进行。场上踢球的呢是一群小学生，不是踢着玩儿，而是在比赛。队员也就是有十来岁，都穿着整整齐齐的队服。裁判、教练、看台上的家长和观众，一切都跟正式的比赛一样。

我看了十几分钟，觉得中国队0比7输给日本队，一点都不奇怪。输球的那天晚上呢，中国球迷骂声铺天盖地，他们骂球员、骂教练、骂中国足协（CFA: 负责管理中国足球事务的全国性组织），都骂了个遍。但是呢，只要一个稍微有点头脑的中国人呢，到日本任何一个乡镇的足球场，看看那里的孩子是怎么踢球的，看看那里的政府为孩子踢球建的那些足球场，还有那里的义务教练、义务裁判、义务服务人员，还有那些孩子的家长。你看看这些呢，一个稍微有点头脑的中国人就会知道，中国男足不是输在哪场比赛，而是输在了整整一两代人。输的也不只是中国男足，输的是整个国家的体制，整个国民的精神。男足只是因为不得不到国际上比赛，做了和尚头上的虱子。比男足更烂的还多的是。

国际竞技的残酷：可证伪法下的真实检验

要把一件事儿说清楚呢，离不开一种靠谱的方法。要把足球讲清楚呢，一个道理，要有一种靠谱的方法才行。其实呢，看中国的任何问题，要想看得不离谱，都离不开一种靠谱的方法。中国是个舆论诈骗大国，从官到民都是花大钱、花大精力、花大时间搞宣传。所谓宣传呢，就是舆论诈骗嘛。一个正常人怎么样不被骗得滴溜溜转，知道哪些是假的，哪些是真的，哪些要存疑，这都需要一个靠谱的方法。

靠谱的方法呢，不会只有一个。在这里呢，我只说一个简单的方法，就是可证伪法（Falsifiability: 判断一个理论是否具备科学属性的标准，即它在逻辑上是否有可能被观察或实验推翻）。这个方法呢，是一位出生在奥地利的英国人发明的，他名叫卡尔·波普（Karl Popper），是二十世纪最有影响力的几个哲学家之一。

什么是可证伪法呢？意思其实很简单，很朴素。一个说法呢有没有价值，要看它能不能被事实证伪，也就是呢要看它能不能被事实证明是错的。一个能被检验却一直没有被证明是错的那样的说法才算站得住脚。一个怎么都验证不了，永远推不倒的说法，永远无法证伪的说法，那不叫知识，那叫信念。

足球呢就是一项可证伪的运动，九十分钟，二十二个人，一个计分牌，全世界十几几十一双眼睛盯着看。你没法注水，没法删帖，也没有办法把镜头剪掉，更没有办法开一场发布会宣布我们以0比7的优异成绩超额战胜了日本队。球进没进呢？都白纸黑字写在计分牌上，谁也改不了。你让胡锡进去胡乱说，0比7也说不成7比0。这就是足球的残忍，也是它的价值所在，就是它的真实性，它反映的是现实。

在中国这个地方呢，什么成绩都可以制造出来，GDP可以注水，失业率可以伪造，先进事迹都可以彩排，什么都能“遥遥领先”，超过日本，超过美国，唯独足球做不了假。呃，这句话呢说得有点不太严密，中国足球也可以作假，但是呢只能在中国做，怕的呢就是一出国门，李鬼就现了原形，碰上李逵呢，作假就成了作死，这就有了0比7。

中国的大部分成就呢不需要去国际上比赛，但是足球不行，得出去比一比。中国男足就稀里糊涂地成了全国人民骂来骂去的冤大头。中国男足的那些运动员呢，可能觉得比窦娥还冤：“我们不就是到国际上踢了几场真比赛吗？要是我们也跟你们一样，天天吹牛，但是不用出去真比试比试，那么我们现在也是世界超级强队，别说灭日本、灭韩国，就是打败阿根廷、打败巴西也不在话下。我们唯一错的，就是真去踢了几场比赛。”

我在Twitter上说了这个道理，有位读者呢一句话点破了这层意思。他说呢：“足球这东西是要摆在台面上直接比赛的，不是可以躲在幕后喊遥遥领先的。”这位读者说的呢，就是大白话版的卡尔·波普。中国这种体制呢，不管是毛时代还是习时代，它最大的特点就是，凡是能只吹不练的，它都是所向披靡、遥遥领先；凡是要拉到台面上当众比一下高低的，它就露出原形。这么一个体制，这么一个国家，各行各业吹牛撒谎都没事儿，偏偏呢让男足去国际上比赛，逼着鸭子上架。你说中国男足他有多倒霉？你说他冤不冤呢？他真是挺冤的。

制度迷局与游戏规则：被权力吞噬的改革

既然问题在台面上暴露无遗，我们来看看资本和体制是如何应对的。中国很多老板呢有过足球梦，比较早的呢像地产大亨王健林，他搞过大连万达队，但是呢被体制腐败还有裁判舞弊呢弄得焦头烂额，最后宣布永久退出足球。十几年前呢，王健林给中国足球做了个诊断，他是这么说的：“中国足球缺的不是钱，缺的是制度设计和改变游戏规则。”呃，要搞好呢，还真的要懂。但是问题是现在就是懂的人说了不算。

王健林说中国足球不缺钱，缺的是制度设计和改变游戏规则。他自己有切肤之痛，当年他搞大连万达队，创下过五十多场联赛不败的记录，但是体制性腐败一发作呢，你能耐再大，花钱再多也扛不住。腐败渗透到了这个体制的每个细胞，他信誓旦旦说要治理腐败，结果也无非是腐败治腐败，越治越腐败。

土皇帝上台以后呢，说是要振兴足球，他亲自指挥、亲自部署，推出了个足球改革方案，有整整五十条，不是五条，不是十条，而是整整五十条。踢场足球，整个场上总共才二十二个人踢一个球，他弄出来五十条，中国队连一个球都玩不转，他能玩转五十条改革？但是呢，不管改革改得怎么样，钱还是大把大把进来了，高价买外援，超高价请外国教练，中资呢到海外大批收购欧洲球会，结果怎么样呢？结果是过把瘾就死。

“过把瘾就死”，这是王朔的说法。这些年呢，我是越来越服王朔。他有篇小说就叫**《过把瘾就死》**。现在想想呢，这句话总结得实在是太精辟了。这几十年眼看着中国发生的那些事儿呢，几乎都是这么个玩法，过把瘾就死，然后再换一把继续过大瘾。这既是中国的过去，也是中国的未来。至少在可以预见的未来，就是这种德性。

中国在足球上花大钱折腾了十几年，钱花出去了，外援来了一批又一批，走了一批又一批，名教练来了一个又一个，走了一个又一个，本土运动员呢却一个像样的也没训练出来。腐败彻底失控，参加中超的有一半球队受罚，他们干了些什么事儿呢？

• 踢假球
• 赌球
• 贪污腐败

国内比赛他们可以踢假球，但是一到国际比赛呢，就被人灌真球。土皇帝的足球改革五十条推出来之前呢，本来中国男足到国际上比赛，输也就输一两个球、两三个球。他亲自指挥了两届以后呢，给指挥成了一下输七个。王健林看得很清楚，他说中国足球缺的不是钱，而是制度设计和改变游戏规则，但是他改变不了。

文化困境的底层反射：被扼杀的团队精神

在制度失效的背后，更令人绝望的是文化的贫瘠。马云说他也投资过中国足球，后来也退出了。他说参与之后才看清了为什么中国足球搞不好：“我对足球的热爱不是因为我热爱足球运动，而是中国太需要足球这样的团队。我们中国的所有的运动单打独斗都非常好，乒乓球啊、羽毛球我们都搞得很好，但是合在一起都不行。我现在在公司里面那些年轻人，九零后、八零后进来以后，他们的合作配合精神之差，去让人沮丧。这是一种文化，所以王总的难不仅仅是制度的难，而是文化建设之难。”

马云承认自己不懂足球，他之所以对足球感兴趣呢，是因为他觉得中国需要足球那种团队合作精神。他直言不讳，他说阿里巴巴公司那些八零后、九零后的员工呢，合作配合精神之差，令人沮丧。马云说呢这是一种文化。足球比赛场上十一个人，场外还有教练，比赛有进攻有防守，需要个人主动性，又需要团队配合协调一致，这是一种崇尚个人主义的团队精神，也是一种崇尚团队精神的个人主义。中国缺少这种文化，制度也扼杀这种精神，从上到下把人管得跟孙子似的，玩不了这种充满团队精神的个人主义。

国外也有专家呢帮着找中国足球不争气的原因。《经济学人》（The Economist: 关注全球政经事务的权威新闻周刊）最近有篇文章，“Why China is so bad at football？”（为什么中国足球踢得这么烂？）。作者呢是Mark Dreier，他是长期报道中国体育的一位老媒体人。他的判断是呢，中国足球的病根儿不在国家投入太少，而在控制太多。足球协会名义上呢是个民间组织，但是实际上呢是个官办组织，它实际上是向体育总局负责。足球被做成了一个带指标、带口号、带红头文件的政治工程。

Mark Dreier说呢，全世界你看一圈，不管是大国、小国，还是穷国、富国，好的足球文化呢看着都是乱糟糟的，从草根长出来的。孩子从小爱踢足球，少年队、青年队、社区球队，在民间他一点一点扎根，一场一场比赛，一层一层的竞争，优胜劣汰，天赋加上苦练，是那块料的他就能脱颖而出。整个路径呢体现了一种自下而上、不受控制的野生活力，但是这恰恰是中国体制最容不下的东西。土皇帝上台以后呢，强化了控制，用政治权力呢窒息民间活力，这是他执政的特点，根本就没有足球文化生长的空间。

举国体制的照妖镜：从冷门夺金到全面崩塌

当这种分析被抛出后，有些中国人呢会反问：那为什么乒乓球、跳水、举重这些项目，中国出了那么多世界冠军呢？

马克·戴尔呢也回答了这个问题。他看到呢，中国经常得金牌的那些项目呢，大都是可以关起门来靠重复训练能下死指标的那些个人项目，不需要有深厚的体育文化土壤。这正是中国这种自上而下的举国体制（State-controlled System: 由国家高度集中行政与财政资源去达成单一目标的统管模式）最擅长搞的东西。而且呢，举国体制最擅长搞冷门项目，就是那些其他国家呢压根儿不怎么认真玩、没有多少商业价值、也没有多少人跟中国政府养的运动员抢奖牌的项目，像乒乓球、像跳水，还有女子举重，说穿了呢，都是这种项目。中国用国家供养的专业运动员去打人家的业余运动员，你拿了奖牌，真的值得那么自豪吗？

男足呢，跟那些运动正好相反，它是全世界最商业化、最多的人认真去玩、人才市场也是最充分竞争的这么一项运动。这里呢，没有冷门的空子可以钻。女足呢，就曾经是这种冷门的空子。二三十年前呢，别的国家还不太重视女足，没有多少商业价值，踢足球的女孩子呢也不是太多。那时候呢，中国靠国家出钱圈养，中国女足呢也曾经拿到过世界杯亚军。那是一九九九年，离现在快三十年了。一九九九年的世界杯决赛呢，中国女足点球败给了美国，拿了亚军。从那以后呢，排名就一路下滑，现在是排名第十六位。虽然比男足强得多，但是在世界上呢，已经是一支二流球队。

原因在哪里呢？原因就在这三十年，很多国家把女足职业化、市场化了，他们的水平突飞猛进。中国女足靠举国体制，这就玩不转了。2023年世界杯，中国队在小组赛遇到英格兰队，被灌了个1比6，连小组都没出线。水平呢，跟欧洲队、美国队呢，已经拉开了距离。别人不怎么玩的时候，中国政府用纳税人的钱圈养运动员就能赢奖牌，但是呢，别人一旦认真投入，在民间普及开来，举国体制的腐败和无能呢，就逐渐现出了原形。我们用几个家喻户晓的人物打个比方，世界足球是武二郎文化，中国足球呢是武大郎文化，再加上王婆制度。

系统性溃败的微观投射：封闭社会的宿命

在这种机制下，人才的选拔彻底沦为权力的附庸。有人问呢，十四亿中国人为什么就凑不齐十一个会踢球的运动员呢？很多人想不通，但是这没什么想不通的。竞赛不是靠人多，足球比赛这种团队运动更不是靠人多，它靠的呢，一是文化，二是制度。

我在推特上的读者呢，有些水平很高，思路呢特别清楚。有位读者就说呢，中国足球那不过是一群少爷们的自娱自乐，能踢上去的呢，不少是按接班人的标准选的，不是按踢球的标准选的。还有一位读者呢，一句话就说到点子上了。“像国家队这么好的单位，到底什么样的人才能进得去呢？进去了又能怎么样呢？”这些年呢，从足协主席到国家队的前主教练，足球界一大批官员、教练、运动员，因为假球、赌球、贪污腐败，相继落马，被判刑入狱。他怎么看都不像个体育界，怎么看都是个官场。中国官场有多腐败，中国足球就有多腐败；中国官场有多烂，中国足球界就有多烂。体制烂到这种程度，人多你有什么用呢？除了基数大，劳动力不值钱，在体育比赛中呢，人多并没有什么优势。

有一位读者说了他的观察，都是自己的经历。他说呢，他孩子十二岁，从国内到德国去踢球去读书，他对两边的差别呢，看得都很真切。他有句话我印象特别深刻。他说呢：“现代足球是高度市场化的运动，而中国的体制呢，既不是计划经济，又不是市场经济，加上极度内卷的教育、极低的青训普及、落后的教练思维、独裁式的思维，严重阻碍了孩子的创造力。”他接着说呢，高度集权体制不可能发展好现代足球，因为这必须有市场化的普及，还有公平竞争的体制。集权体制严重背离了足球运动发展的方向。集权国家也许能勉强打进世界杯，但是很难进入十六强。

另一位读者呢说得更具体。他说这是个系统性问题。足球不像跳水，它高度依赖创造力和自主性，必须在一个自由开放的社会才发展得好。光是球员从小被训练骂得跟孙子一样，他的自主性、想象力、场上自己做决定的能力就全没了。这些读者说的呢，跟王健林、马云还有《经济学人》那篇文章说的都是同样的道理。

美国传统的镜鉴：草根组织能力的张力

为了寻找真正的破局力量，我们不得不将视线投向那些具备深厚民间活力的国家。下面说几句美国。美国的三大球是橄榄球、篮球还有棒球。足球在美国各大球中的商业化程度呢，不算太高，排在橄榄球、篮球和棒球后面。但是普及程度呢，却相当高。美国到处都是足球场，连我住的小区都有一个草坪剪得整整齐齐的足球场。美国的年轻人当中呢，有不少足球球迷。我办公室一位同事的儿子还在上高中，就在本地足球队做教练助理，还能挣到外快。这种自下而上的民间活力，加上地方政府、学校还有小区呢，都肯在这上面花钱，给每个喜欢踢足球的孩子呢，提供了机会。

这种自下而上的民间活力呢，是美国的一个传统。当年呢，有个法国人叫托克维尔（Alexis de Tocqueville），他跑到美国考察，写了本书叫**《美国的民主》**（Democracy in America）。他最佩服美国人的不是选举，而是美国人那股动不动就自己组织起来干事儿的那种劲头：

• 修桥
• 办学
• 组建教会
• 组建球队
• 办合唱团

没有政府给他们发文件，都是草根民众、街坊邻居自己凑钱凑人，这么一凑就把事儿办起来了。托克维尔说呢，这种自下而上的草根组织能力，才是美国真正的发展动力。两百五十年下来呢，在美国还是能到处看到这种传统，尤其是在体育当中。

美国是世界上首屈一指的体育强国，但是美国政府中呢，没有专门管体育的部门，所有体育运动呢，完全是由民间组织、商业联盟还有各个学校自主运营，政府没有权插手。遇到国际比赛呢，需要临时组成国家队代表美国参赛，美国政府呢也没权干涉队员的选拔。中国人熟悉的奥运会，美国队的队员呢，是由美国奥委会负责选拔的，优胜劣汰。美国奥委会呢，不隶属于美国政府，而是国会特许的一个民间非营利组织。

美国体育之所以强大呢，之所以有生命力呢，完全是得益于这种自下而上的民间土壤，得益于政府不敢滥用权力乱插手，把人管成奴才。这就是王健林说的制度设计和游戏规则，这就是马云说的文化。十几年前呢，中国还有些言论空间的时候，王健林和马云还能畅所欲言。但是现在呢，他俩一个被土皇帝整得销声匿迹，另一个带着自己的商业帝国在挣扎，两个人都不会再说了。于无声处没有最烂，只有更烂。这不只是中国足球的未来，这也是整个中国的未来。直接原因在那个体制。挖得更深一点呢，就是在那种文化。

宏大叙事的幻象：逃避赛场与“东升西降”

当体制在真实的竞技场上一败涂地时，它选择了最轻巧的退路。那位当年要亲自指挥、亲自部署振兴中国足球的土皇帝呢，球队越踢越烂，他到现在呢也懒得再提这回事了。他一转身呢，去玩“东升西降”去了。“东升西降”这种玩意儿呢，是一种无法证伪的宏大叙事。

我们可以回顾一下前面讲的卡尔·波普的可证伪方法。一个无法证伪的说法没有什么价值，零价值。是骡子是马，你拉出来遛遛他就知道了。就像中国男足一样，在国内踢比赛看着像一匹马，但是，一拉到国际赛场上呢，一踢呢，原来是头骡子。人家土皇帝呢，现在干脆不弄骡子了，也不弄马了，直接去弄凤凰、弄麒麟、弄独角兽，反正谁也没见过真的，谁敢说是假的？

听到这里呢，有听众可能就明白了，土皇帝呢，已经从那个不能作弊的赛场上退场，躲进了一个永远不必兑现的口号当中，就是“东升西降”。水平太差，踢足球会输的。计分牌呢，他不会骗人，但是口号不会输，因为口号不用上场比赛。土皇帝不愧是中国的首席哲学家，他不但出了一百多本书，每一本都是哲学经典，一个错别字都没有。而且呢，他还亲自演示卡尔·波普的方法论，从可以证伪的振兴足球，转身到了无法证伪的“东升西降”，这是一种哲学头脑。

认知突围：打破“隧道眼”与独立思考

在这种环境里，保持清醒的认知比什么都重要。看中国足球呢，不是为了看球，而是为了娱乐。说中国足球呢，也不是为了说球，也是为了娱乐。乐一下之余呢，有心人也能多少学点东西，锻炼一下自己的脑筋。人的头脑呢，跟肌肉一样，需要经常锻炼才能健康有力。长时间不用呢，就会萎缩。我们普通人呢，大部分智力都是在平均线上下波动，需要的呢，就是不断的锻炼脑筋。我们听有才能、有见识的人说话呢，去理解他们的角度和思路，这就是一种脑力锻炼。好比说呢，我们前面听王健林和马云说话，读《经济学人》的文章，脑子转一转，想一想我们平常没想到的东西，这就是锻炼脑力。

有人说马云不懂足球，还有人说王健林也不懂足球，他们都不懂专业，没资格评论足球。这种说法对不对呢？道理是这样的。马云不懂写程序，但是他是互联网大亨。王健林不懂砌砖，但是呢，他是房产大亨。不知道有没有程序员嘲笑马云不懂写程序，说他没资格评论互联网行业？也不知道有没有泥瓦匠嘲笑王健林不懂砌砖，说他没有资格评论房地产行业？

王健林不会踢球，但他看到了踢球背后的制度问题。马云也不会踢球，但是他看到了比踢球更底层的文化问题。中国教育呢，培养出来了不少隧道眼（Tunnel Vision: 一种认知局限现象，指人们在观察事物时视野狭窄，如同在隧道中只能看到光口那一点空间，从而忽视全局与本质），就是除了自己那点专业知识以外呢，什么也看不到。这就像从黑洞洞的隧道中往外看，视野呢，只能是隧道口那么大。这种人跟别人说话，一张嘴就是“你不懂，你不懂专业”。这让人想到孔乙己。孔乙己说呢，你不知道茴香豆的茴字有四种写法。鲁迅可能不懂茴字有四种写法，但是呢，他懂孔乙己。

我们说中国足球呢，是同样的道理。今天的话说完了，下期再见。