财富自由的心理学:选择、欲望与人生下半场 天下文化 2026-05-06

开场与新书介绍

欢迎各位听众收听天下文化,相信阅读书房。我是主持人谢文献。最近在天下文化出版了一本书《财富自由心理学》,作者是“好哥”和蔡雨泽。他们两位都是我的好朋友,能来到这个节目非常难得,因为他们的行程都非常紧凑。今天出现在各位面前的是洪培云,她不仅是临床心理学专家、畅销书作者,也是“滋滋”的老师。让我们掌声欢迎洪培云!

洪培云:各位听众朋友大家好,我是培云。

谢文献:刚刚我讲到“滋滋”线上,你也在那边做类似的音频节目。

洪培云:对,因为我最近在“滋滋”推出了一个课程叫做“活好。第三人生”。

谢文献:哇,你这么年轻就活好第三人生啊。

洪培云:所以应该是说,其实人生不可能毫无准备,就“船到桥头自然直”。如果今天在四五十岁左右,其实应该去想想人生下半场。不管你要不要退休,你一定会有一些生命的重要面向。像我在课程里就会有七大面向,比如说如何照顾好自己的心灵、家庭关系、亲密关系、友情,还有理财与投资(这和书的内容很有关),甚至还有一些遗嘱、医疗相关的准备,以及人生下半场很可能遇到的各种意外,比如伴侣过世、丧偶这些重大的心理议题。

谢文献:所以你自己的身份当然就是临床心理师。你现在心理师这个身份,还有在执业吗?

洪培云:哎呦,其实我执业至今,可能因为我“斜杠”很多,所以很多人都以为我没有在执业。

谢文献:你以为你是在写书而已啊?

洪培云:对,你现在一共写了几本书?我现在出到第六本书是《十倍放大》,第七本、第八本也交稿了,大概会在今年秋天和明年出版。

谢文献:哇塞,写书比生小孩还快啊!

洪培云:可能是因为没有生小孩,所以才有时间写书。

谢文献:哦,好好。我们今天这个身份当然很特别,因为你跟好哥也很熟了。所以两位,这本书过年前后出版到现在,对台北书展我也看到这本书非常有意思,而且这本书在天下文化也取得非常好的成绩。我想首先先问你一个问题,因为我相信好哥或常常有人问他说,你要存多少钱才能财富自由?一千万、两千万、五千万?他把财富自由当成一个数字目标。可是这本书把它讲成一种心理状态,因为他认为自由是一种心理状态,你怎么看呢?

财富自由的心理重定义

洪培云:其实自由大家仔细去想,自由根本就是一种感觉,对不对?自由就是一种感觉,就像你觉得开心、你觉得自在是一种感觉。而且其实真正的财富自由,它牵涉到的心理学,最重要的核心是你有没有自主性。因为在所有的心理学研究里,都提到人会快乐的几个因素当中,一定有一种是自主性。

自主性:自由的核心驱动力

洪培云:这也是“好哥”和蔡雨泽老师在书中不断强调的,什么是真正的财富自由?是你有选择权,你有自主分配的权利和能力。譬如说,很多人想要财富自由,其实是扣到一个工作议题,叫做“不喜欢现在的工作”。所以财富自由真正让人想要的那个状态,是“我可以自主地去选择我真心想要做的工作内容”,或者是我想要在什么时间段工作,我什么时间觉得我好累,我不想工作,我想休息,我想玩耍出去玩。又或者你还有一种选择,叫做“你可以跟你不想要做的工作说‘No’”。

谢文献:切开。

洪培云:对,你可以不用去见到你不想要见到的人,吃不想要吃的饭。其实说到底,那个财富自由真正那个核心是那个自由,是你拥有选择的自由,你拥有自主支配你的时间,你想见什么人,还有你怎么去工作,分配休闲时段安排的那个自由。

谢文献:所以大部分人都把它定义成说,我要财富自由就是一定要有很多钱。财务那边都会被问说一千万、两千万、五千万,可在台北可不可以存活?或者我活到八十岁会怎么样?我六十岁、七十岁会怎么样?所以它完全不是一个数字概念,对不对?它完完全完全不是数字。

洪培云:你想,如果今天有一个人身家八千万,可是他不能够自由地分配钱怎么使用,那他就是不自由的状态。

谢文献:对他其实不自由。

洪培云:又或者是说,他可以怎么用钱,可是问题是他生活中做的每一件事情都被别人安排好,他不能自由选择。我今天想去哪里就去哪里,我今天不想去哪里就不想去哪里。

谢文献:那你就是他快乐吗?

洪培云:所以快乐。

谢文献:我对啊,开心啊。

洪培云:我也是啊,快乐。因为我可以自主的安排,我现在要去哪里做什么样的工作。哪一些我觉得不适合,我和我的个性不太合适的,又或者让我相对耗能的。就像最近很流行的一个心理学说法,叫做“内耗”。如果今天做这个工作让我“十倍内耗”,那我干嘛做这个工作?

谢文献:哇,最近写的书也在讲这个东西。就是你如果人过度内耗的话,其实很多事情就算你再努力,最后都是无功而返,很可惜啊。

洪培云:而且到最后,从临床心理师的角度来说,如果你过度内耗,累积的身心压力会反扑,比如说忧郁症,又或者是免疫系统的失调。其实很多生理上的状况,是心理议题的反应,因为他已经受不了了。

谢文献:是对。所以书里面也有提到这个“金钱焦虑”。就是有些人会怕这个,我自己也曾经有过。比如说我一个月赚十万,或者我一个月赚二十万的时候,说实在,你一个月赚二十万好像比一个月赚十万多,可是你还是会怕有一天不够用。那种“金钱焦虑”到底是什么样的心理状态?

金钱焦虑的心理根源

洪培云:我很喜欢《财富自由心理学》这本书里,“好哥”提到的一个例子,我看着就忍不住笑出来。“好哥”说,他之前在读研究所时,老师说:“其实大家怕的不是穷,大家怕的是比别人穷。”

谢文献:哎!

洪培云:其实我这个很有感。为什么?你想想看,古早时候,比如像我自己的成长背景,刚好是我爸爸妈妈,他们应该算是在台湾经济起飞阶段。我小时候有印象吃的饭菜,不是现在吃的饭菜,而是那个“白粥淋酱油”。

谢文献:你有经过这个年代吗?

洪培云:小时候有经历过这个年代。就是你会发现,小时候吃白粥加酱油就有味道。我还记得我今天早上,因为还要准备露营,我就想小时候吃的蛋糕是什么?就是那个非常朴素的、圆形的戚风蛋糕,上面就是一点一点的罐头樱桃,还不是新鲜樱桃。

谢文献:我也有吃过啊。

洪培云:就是那个物资相对匮乏,可是那个东西就很幸福了。你会觉得,哎,蛮幸福。你觉得比起隔壁家很穷,或者我觉得很……你会发现其实你觉得自己钱不够,“金钱焦虑”有很多是来自于“我跟别人比较”。而且我们这个时代人真的特别不容易。以前你顶多比同学,“同学用什么牌子的铅笔橡皮擦,好厉害哟”之类的。

谢文献:现在你可以跟隔壁的……还现在跟看IG去比对。

洪培云:你现在可以跟全世界的人比较。哇,谁要去哪里玩了?去日本已经没什么,因为日本好像在台湾国内玩一样,别人都去那种好厉害的国家,欧洲啊、冰岛、埃及,一定要看到极光,那个才叫出国。你会发现,怎么到处都可以比较,你越比较,你的“金钱焦虑”就越高。

可是当你不去跟别人比较,或者适度地比较,就像社会心理学里有三种比较:向上比较、平行比较和向下比较。只要你适度运用比较,其实你就不会那么痛苦。比如说,如果今天谈金钱,我们就不要“向上比较”。因为永远比不完,你随便翻开一个新闻,就是“郭台铭干嘛干嘛”,他们家的人去哪里旅游,穿的羽绒衣是什么品牌?

谢文献:然后想说……

洪培云:对,然后想说,啊,我现在穿的是什么?个人的……非常的微薄,你会觉得痛苦。可是如果今天你“平行比较”,跟你差不多的人比较,你就比较知道怎么去修正目前的生活态度和活法,你也不会觉得“自卑货太差”。那“向下比较”就是“感恩的心”。

谢文献:就是给予可能会比拿到的东西更有收获,就对了。

洪培云:对。

谢文献:好,这其实是一个非常好的行为。当然这种东西就是人性啊。我想请教,因为很多时候在讲那本书里面,因为好哥很喜欢讲什么“自由等于能力减掉欲望”。当然,管理欲望这件事情可能没有你想象中这么简单,因为你说“不要比”,我就是会跟谁谁谁比啊,因为那个人就是跟我一起长大的,或者我们一起念书的。管理欲望跟拼命赚更多钱,哪个更困扰?你怎么看?

欲望、比较与内耗的陷阱

洪培云:我觉得说到底,它要牵涉到两个能力:一个就是“自我觉察能力”。你在跟别人比较的时候,你有没有觉察到,我在跟别人比,是还无意识的启动了一连串的反应?你进入比较,然后就会痛苦。你有没有看到这个循环?“当我觉察到我开始跟别人比较的时候,也许我要告诉自己,我又不自觉跟别人比,我的情绪就开始起波澜了。”但是如果今天我们可以就像前面提到的,适度的向上、平行或向下比较,你的状态就会比较好。

还有那个“延迟享乐的能力”。比如说为什么“好哥”讲“花钱”的概念?

谢文献:对对对。

洪培云:就是说,你今天看了很想买的东西,就像我自己我也是一个正常人,虽然我的物欲相对低,可是我也会想买东西,我就会放在购物车,不去结账。然后过了一个礼拜,如果还没有结账,我就知道一件事:这个东西是我“想要”,而不是“需要”。因为如果这个东西我真的需要,我当下就得买。比如说我家里缺牙膏,我能等到一个礼拜才去买吗?不行。

说到那个自由,其实是等于你的“能力减掉欲望”。我很有感。去年,“好哥”出新书《他的人生成尾》。那时候我刚好很巧合、也很荣幸,刚好跟“好哥”一起到人间卫视上陈雅兰的节目《人生调色盘》。同台的还有潜意识沟通的厉害老师沈老师。录完影就很开心,回家路上,我就问“好哥”:“大家怎么回家?”“好哥”说:“搭捷运。”“好哥”问我:“你就‘欸’,搭捷运。”我们就开始继续聊聊天,很开心。

那时候我就突然说到:“哎,“好哥”,去年的今天,我我也是去露营,我穿同一件衣服。”“好哥”就说:“我很少买新衣服,就是‘旧衣重穿’。”我们就哈哈大笑。这就是“能力减掉欲望”。

谢文献:嗯。

洪培云:因为很多人都会说“我钱存不下来”。那我们要回头想,我们的欲望,常常被社群或者是一些……

谢文献:对对。

洪培云:一直喂养。可是你会发现,其实好穿的,或者说你习惯穿的,其实就是那几件。可是我们常常看到又出新品,就好像又想买。可是你会发现,这个其实是“欲望”,并不是你真正的“需要”。

谢文献:像鞋子。鞋子说实在,你说男生的鞋子跟女生鞋子总是有个固定差不多的数量。衣服,我看“好哥”也蛮常穿同样一件衣服啊。

洪培云:没错呀。

谢文献:可是人家还不是活得开心的不得了。

洪培云:所以那个“能力减掉欲望”,对不对?这是欲望的部分。可是如果你今天说:“可是我就是想要用好一点的东西怎么办?”那就提升你的能力嘛。

谢文献:好哥,不是没有钱……就算你也不是没有钱,买不起那些东西,应该不会吧?

洪培云:没错。我想起这个,我就有好多例子浮现在脑海中。你看为什么?我说,其实我们这个时代,常常被社群或者广告刺激。我想,我这辈子买过最多次的肥皂,大家一定都听过,“绿的药皂”。大学爱用到现在。我上节目之前,我认真研究一下它卖多少钱。三个药皂,一百块以内。没有叶配。三十块。

谢文献:三个香皂。

洪培云:三十块。

谢文献:三个一百块以内。

洪培云:那你想想,一个大家可以用多久?可能一两个月跑不掉吧。可是你看现在那种国外知名品牌精油沐浴露,一瓶……一千块,一千五百五十块开头。你想,一千五百五十块和三十块都可以洗干净。那为什么我喜欢“绿的药皂”?因为它的味道我很喜欢。五十倍的差距。如果我们的欲望无限放大,可是能力又没有跟着提升,我们就会常常觉得自己很焦虑,钱不够,觉得很不自由,我想买什么东西都不能买。可是像“好哥”和蔡老师书里提到,其实那个选择是你可以调整的。如今真的特别要存钱,我就……我自己的话,我就是这样。果有些时候想要犒赏自己,我也会买一些如新的东西来尝鲜。可是当我特别想要存钱的时候,我就买“绿的药皂”,觉得很开心。

谢文献:你知道我刚刚听你讲话的时候,我看到了什么吗?因为很多人讲这种议题的时候,可能他背后一个原因,比如我要缴房贷,我要存钱,我要干嘛。可是你们完全没有啊,因为你在讲“绿的药皂”三十块的时候,你满脸都是那种粉红泡泡,欣喜开心的样子,一点都没有觉得“我很委屈自己,一千五的不买,跑去买三十的”。没有啊。你完全没有。就算我们穿差不多的球鞋或者穿差不多的衣服,我也不觉得有什么了不起。就像刚才,“好哥”难道不能坐 Uber 吗?你难道不能坐 Uber 要坐高铁吗?当然我知道“好哥”大部分会坐商务舱。他最近写文章说,商务舱是选择一种安静的权利,不是炫富。做商务舱不是因为怕打扰,有时候你去演讲也怕人家吵来吵去。所以我觉得,当你“有选择权”,你就开心,你就是自由了。

洪培云:对,而且变成你的选择非常的广,那你就比较容易开心。

谢文献:所以一个人的花钱方法就会决定他这个人的价值观了。

洪培云:对。而且大家可以去想一件事情,就是你在花钱的时候,像我自己之前上节目时分享,我的朋友会听了说很有感。他说:“因为我有些时候,我的问题会有点一针见血。”我说:“你在购物的时候,是不是其实你在填补你内心的空虚?”

谢文献:就是我可能别的地方不如别人,我用购物来彰显自己。

洪培云:对,一部分是说“我想要透过用比较好的名牌去彰显一个自我价值感”,因为怕别人觉得说,“为什么你用的不是名牌,你用的很平价?”又或者是,现代人生活压力很大,可能是工作上的压力,也有可能是感情上处的不好,又或者是跟原生家庭一直都有一些心结。可是大部分人扪心自问,去处理这些议题都不太容易。可是这种议题不处理,是不是你心里很大的一个痛苦和压力?所以很多人就透过购物,甚至喝酒等方式排解压力,得到“及时的正向回馈”。买东西会有快感,可是就不断消费,变成很多的支出。

我朋友看了我的分享后很有感觉,传讯息说:“对,因为他之前一直不想要面对工作上的压力,他已经想离开公司好几年了。可是他就是那种很怕离开已经习惯的环境,哪怕已经不是舒适的环境。可是回到家就是怎么样?我刚才买东西,我就吃东西,用这个东西来让自己暂时满足。可是隔天醒来又很后悔。”

谢文献:所以他们两个写书我觉得很有意思。因为一个在讲财富自由,一个人是心理学专家、博士。我觉得这两个议题结合起来,用洪培云的角度来看,我觉得非常有意思。接下来,我想问一个,很多人因为投资这件事情,你知道就是要时间嘛。巴菲特讲“滚雪球理论”,给时间一点时间,本金够多,自然会滚出来。但是问题是要等,其实蛮无聊的。我知道买零零零五、零零零六……随便举例,好像可以。但问题是我只要看到他涨,我就想要卖。这种“无聊又稳定的投资致富道路”看起来可行,问题是很多人忍耐不住,这个心理状态又是什么?

“慢富”之路:心态与行动的转化

洪培云:他至少有三点:第一点叫做“所有人都渴望立即的正向回馈”。希望快点快乐,希望快点赚到钱,希望快点变瘦。每个人都希望快点看到今天跑步,今天就能瘦零点五公斤。这是人类的心理。

第二个心理状态是,大部分人都有“损失厌恶”的心理状态。

谢文献:怕那个损失对吧?

洪培云:也就是说,为什么好股票抱不住?是因为你观念上知道它是个好股票,可是它一旦跌,你看川普说了什么,又或者哪里有一些新闻,它一跌,你就担心“损失厌恶”,会不会越跌越深?明知道老师跟你讲说“可以好好抱住”,可是“损失厌恶”的心态让你好股票抱不住,立刻卖掉。卖掉之后,它又涨回来了。

谢文献:所以讲穿了,它都是心理现象。

洪培云:都心理现象。还有一个叫做“匮乏的状态”。“匮乏心态”你会发现,当一个人内在没有安全感的时候,他就更想去抓取外在的东西。当你越没有安全感,判断能力会下降。就比如说,天气冷的时候,我们知道穿外套可以御寒。可如果冷过头了,你可能就想喝热的东西,想让自己舒服一点。

这个“匮乏心态”,我更想给大家一个灵魂拷问:关于“慢富”这件事情,如果你更想要“快点有钱”,是不是你想要摆脱眼前这个因为不有钱而不得不的工作状态?

谢文献:所以讲穿了,它还是心理状态。但问题是,人性就是这样子。

洪培云:对。所以我觉得“蔡雨泽”老师在书中提到的“建构式扩展理论”很好。他说,如果我们想让好的行为持久,应该去找到一些你会开心的“小事情”。当你开心的时候,有“正向情绪”,思考会扩展。也就是说,当你很想要快富,但实际上无法快富的时候,可不可以做一点跟财富看起来似乎没关系的事情,让自己开心?也就是说,不要过度只聚焦“怎么样快点有钱”,也许你可以培养一个好的运动习惯。如果你健康,心情相对也会比较好。

谢文献:对。看一本书也会。

洪培云:看一本书,或者听一个好的专访。像我自己常常做的事情,就是我非常喜欢听专访。我大概一天可以听三到五个专访。

谢文献:差不多。你自己上新闻的节目,你会看吗?

洪培云:我通常都是不断往前走,不太会“回听”。

谢文献:你上过的节目,你不会去看,你会分享给别人?

洪培云:但是,比如说朋友最近有什么议题,我可能会说“你家可能有什么长辈遇到伴侣外遇吧?因为我这本书专门提这个。”然后我会把我之前的专访影片传给他。

谢文献:这样不止可以重听,又可以帮助你那个朋友。

洪培云:对。我觉得很多人可能没有提早储备书籍或专访的智慧观点,常常当下被事件打击,陷入情绪上的焦虑、忧郁、悲伤、恐慌,甚至愤怒。可是如果今天有人能给他一本书,一篇文章,包含我在“50+”写专栏,一篇文章,或者听到专访的声音感染力,瞬间就会有一个人“接住”他。

谢文献:对,我都觉得你这么年轻,怎么会在“50+”写专栏?你不是才三十几吧?很年轻。我感觉你对“第三人生”这个话题真的很……因为可能和你心理学背景有关,会不会?

洪培云:就比如说像“丧偶”的议题,还有“分财产”的议题。那肯定,因为我的个案都提过。对,“熟龄丧偶”的议题,怎么去陪伴妈妈走过爸爸过世的悲伤。

谢文献:“好哥”和“雨泽”在里面提到,就是有钱、好关系跟好健康。当然,这些说起来很平常,但是真的要做到。光一个健康,有钱有闲,还有好关系,尤其我认为“好哥”最常谈的就是好关系:朋友关系、邻居关系、家人的关系。这件事情,它的心理状态,或者我们应该培养的心理能力会是什么?

好关系与好健康:通往财富的基石

洪培云:我觉得一切说到底,就是我们要有“把好观念转化为实际行动的能力”。为什么很多人说:“我看了很多书,听了很多演讲,可是我的人生都没有实质好的变化?”因为你有没有付诸行动?我在我的书《十倍放大》里提到,我看过读者留言,在我的粉丝页留言,我真的蛮心疼。他说:“我读了五十八本心理励志书,好像没什么帮助。”我就观察,每次留言,我发现一件事:他是一个很没有自信的人,可能看了很多书,但实际上遇到状况时,他会“不行动”。

所以今天你想要有好关系、好健康,我们是不是要去……

谢文献:建立好健康?

洪培云:对,二二有二。好嘛。就像我曾经说的,“成为有情有义的有钱人”。

谢文献:有情有义的有钱人。

洪培云:对。那其实这里也蛮呼应的。就是说,那你要去做。比如说好关系,像我以前跟我爸妈关系其实不好,因为可能爸妈限制很多、重男轻女。可是自从我离婚之后,关系越来越好。我觉得很大一部分是我开始深刻意识到,其实爸妈的时间并没有这么多了。所以如果要有好关系,我是不是要更主动地打电话回家,跟他们聊聊天?

谢文献:就不要常常……

洪培云:对,让他们跟他们分享他们会开心的事情。像我爸爸非常爱面子,我只要跟他讲:“哎,我今天去上‘宪哥’的节目。”“哎,我今天去上‘雅兰姐’的节目。”只要讲这种“厉害的人”,我爸爸就会觉得很有面子。

谢文献:就……比……

洪培云:就像“宪哥”讲过,爸爸去吃面,看到有……只要说“我儿子真厉害”,爸爸就会……

谢文献:嗯嗯。

洪培云:我就会想说,其实提早想到那个“好关系”的重要。因为关于临终相关的文章都讲了一件事:没有一个人在临终前会后悔为什么不多工作一些时间、多赚一点钱。全部后悔都是关于“我的关系”。为什么我不能早点跟我爱的人和解?为什么我不能提早为自己多活一点去做我真心想做的事情?跟朋友保持联系。我觉得人间的遗憾都很像。

所以那时候的体悟,我在后记写到:“我不想要在我老的时候,我和隔壁床的人后悔清单一模一样,永远后悔没有跟爸爸提早和解。”

谢文献:对我,您讲得很有道理。所以这本书其实不止在讲金钱、讲财富、讲自由,它其实是一种人生选择和状态,对不对?

洪培云:而且我要讲,如果今天你还没有到真正的“很有钱”,我们可不可以先从“好关系”、“好健康”开始?当你有了好健康和好关系,自然而然你的“幸福感”会跟着来,钱就会跟着来。因为跟你合作的人,觉得你散发出开心愉快、正向的气场,就会更想把案子介绍给你。因为跟你工作很开心。

谢文献:就是我打电话给你来上这个节目,你就会……案子越来越多,越来越多。我每次看你写文章,都觉得很正面。你讲你爸爸、你妈妈,我都觉得好有趣。

洪培云:因为我都开玩笑说,“所有的苦难都要化为‘百岁归来’”,所以爸妈曾经施加给你的压力,都要成为创作的素材。

谢文献:他也开心。今天访问到洪培云,临床心理师,同时也是畅销书作者。最后,请洪培云用一两句话帮我们郑重介绍一下《财富自由心理学》这本书,这是两位大师级人物在天下文化出版的书籍。

洪培云:我觉得《财富自由心理学》真的是一本值得你好好细细品味、咀嚼的书。我在上这个节目之前,是读第二遍的。我深刻体会到一件事,就是说,当你能够去了解你自己的心理状态,你会更能够走在稳健的“慢富”道路上,同时又收获了好关系和好健康。

谢文献:很好。我们今天访问到的是洪培云。她也在“滋滋”有一个音频课程,我觉得非常特别。因为平常我在关注她的点,书,觉得她的发文真的非常有趣。想到这本书的时候,我就第一个想到培云来聊这本书。希望各位喜欢今天这一期节目,我们下个礼拜再见。拜拜,拜拜。

📌 文中提及的人物和组织

人物: 好哥, 蔡雨泽

公司/组织: 天下文化, 滋吱

媒体/书籍: 财富自由心理学, 十倍放大, 人生尾

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